إنتصار الإيمان ـ 14

شهره أبري
محسن مطلق
ترجمة: حسن حيدري

2020-12-19


اليوم هو الأحد 23/3/1986م، وتشير الساعة إلي 5/40 دقيقة صباحاً والكل جاهز ليذهب نحو خندق النهار، حيث إذا طلعت الشمس، يعد البقاء هنا خطراً علينا. بعد عودتنا إلي الخندق السفلي، توضأنا وتحضرنا لإقامة الصلاة. كانت قراء زيارة عاشوراء بعد الصلاة، فيها متعة خاصة. بعد تناول الإفطار، خرجت من الخندق لأتمتع بأجواء نقية. قال إثنان من الشباب، إذا لديك الوقت الكافي فقم بحلق شعرنا، وأنا الذي كنت أبحث عن عمل انشغل به، أمسكت آلة التحليق وقمت بحلق شعرهما. كان السيد مصلح وأثناء حلق شعر الشباب، يتحدث إلينا بنكة وهم يضحكون. ما ينقصنا هو وجود الشاي بنكهة القرفة، بالطبع كان الشاي المر متوفر.

أشرقت الشمس وبدى الزنبق البري صباحاً منعشاً. في الصباح، وأمام كل خندق، مثل السوق، كان المقاتلون يجلسون، وفي الواقع، كان الجميع يخرجون من الخنادق ويستمتعون بأشعة الشمس. ستكون الشمس والهواء شديد المتعة، خاصة إذا هطل المطر في الليل. كان هناك أشخاص يجلسون أمام كل خندق: كان أحدهم يمزح، والآخر يقوم بتظيف حذائه، الآخرون ينظفون أسلحتهم، وباختصار، كان الجميع يفعل شيئاً. وآخر، آخر، مثل محمد رضا مصلح، كان يكتب الشعر وينشده. بعد أن أنهيت عملي، أغلقت صالة الحلاقة وسلمت آلة الحلاقة إلى اللوجستيات. خفضت الشمس فتيلها. كما أنهى المقاتلون العمل خارج الخندق ودخلوا فيه.

اشعر بالتعب. أشعر أنّ كل شيء روتيني ومتكرر. قلبي يائس من كل شيء. متعتي الوحيدة هي صورة مهدي. أتمنى لو كنت حيث مهدي الآن. أنا محطم جداً. يا إلهي! لا أعرف ماذا أفعل، وأين أذهب، ولماذا في كل مكان والجميع في حداد.

يا إلهي! خلصني من هذا الضياع. مع أنني أعلم بأني لست مستحقاً لتلك الحياة التي تسمى الشهادة، ولكن أنت الرحمن الرحيم، ولن تدعني أعبر من منزلك بالرغم من كل السيئات التي ارتكبتها.

اليوم هو 24/3/1986م. كان من المفترض أن يأتي أحد الإخوة المختص بتدريس العقيدة  للمعسكر من أجل تدريس القواعد والأخلاق. قام الأخوة  بتنظيف الخندق وتجمع الجميع داخله. أصبح الخندق ضيقا بشكل لايصدق. جاء الأخ وتكلم برهة وبقي في خندقنا حتى وقت الصلاة. بعد الغداء، قالوا إنّ الأخ رنجه كان من المفترض أن يأتي بصفته مسؤولاً عن المجموعة وسيتحدث للمقاتلين. كما جاء وأخبرنا عن موقفنا على الخط، وكذلك عن العدو، وذكرنا أنّ الليلة سيذهب بعض مقاتلي إزالة الألغام إلى حقل الألغام لنقل جثة أحد الشهداء الذين استشهد الأسبوع الماضي إثر إنفجار لغم هناك بعد أن حاول فتح ممر في تلك المنطقة. طلبوا منا التعاون معهم لإستعادة جثته. انتهى الأخ رنجه من الكلام. لكننا ما زلنا نفكر بذلك الموقف.

أخذ الأخوة بسؤاله وأجاب ببطء. كان له مظهر جذاب ومبهج. كما تحدث بلطف شديد. قالوا إنه من مدينة آبادان وأحد أبناء الحرب القدامى.

في وقت أبكر بكثير من الأيام السابقة، سقطت سحابة من الظلام. كانت مناوبتي تبدأ الساعة السابعة. صليت في الخندق السفلي وبعد تجهيز الآليات اللازمة، ذهبت إلى الخندق الليلي. ستمطر الليلة. يمكن سماع صوت الرعد والمطر داخل الخندق. أحياناً يخلط الإنسان بينه وبين صوت قذيفة الهاون. ذهبت الى محل مناوبتي.

كانت رائحة التراب تنبعث في كل مكان إثر المطر. كانت ليلة جيدة جداً. كان الأخوة في الخنادق وتحت رحمة المطر.. وكانت الغيوم تومض ببرقها، وكانت السماء تلتقط صوراً للحظات التي انغمس فيها الجميع في امتنان النعم الإلهية. للعودة إلى الخندق ليلاً - بعد الممر - لاحظت أنّ جميع القنوات قد غمرتها المياه. كانت الأحذية مملوءة بالطين وكان من الصعب جداً السير. شققت طريقي إلى الخندق ليلاً وبعد فتح أدواتي العسكرية ذهبت تحت البطانية لآخذ قسطاً من الراحة.

البارحة رأيت مهدي في المنام. حلمت أننا نضيء مكاناً ونقوم بنصب لافتة.

النصّ الفارسي



 
عدد الزوار: 2867


التعليقات

 
الاسم:
البريد الإلكتروني:
التعليق:
 
نبذة من مذكرات ايران ترابي

تجهيز مستشفى سوسنگرد

وصلنا إلى سوسنگرد قُبَيل الظهر. كان اليوم الثالث عشر من تشرين الأول عام 1980. لم يكن أمرها مختلفًا عن أهواز بل كانت أمرّ حالًا منها. كان قد غمرها التراب والدمار. وقد خلت من أهلها إلا ما ندر. كما أعلنت منظمّة الهلال الأحمر في أهواز، كانت لا تزال المدينة في متناول قصف العدو، ولم يأمن جانب منها من وطء القذائف والقنابل. لقد أوصلنا أنفسنا إلى مستشفى المدينة بسرعة. ما زال بابها ولوحتها سالمَين. تتقدّم المستشفى ساحة كبيرة قد حُرِث جانب منها. كأنها قد هُيّئت قبل الحرب لزرع الفسائل والزهور.

التاريخ الشفهي للدفاع المقدس برواية حجة الإسلام الشيخ محمد نيازي

الهيئة القضائية للقوّات المسلّحة (محافظة خوزستان)
لقد صدر عن حرس الثورة الإسلامية ومركز الوثائق والدراسات للدفاع المقدّس في عام 1401 ه.ش. كتابُ التاريخ الشفهي للدفاع المقدّس برواية حجة الإسلام الشيخ محمد نيازي، تحت عنوان الهيئة القضائية للقوّات المسلّحة (محافظة خوزستان) وبجهود يحيى نيازي. تصميم الغلاف يحاكي مجموعة الروايات التاريخية الشفهية للدفاع المقدس الصادرة عن هذا المركز. إذ قد اختار هذا المركز تصميمًا موحّدًا لأغلفة جميع كتب التاريخ الشفهي للدفاع المقدس مع تغيير في اللون، ليعين القارئ على أن يجدها ويختارها.
أربعون ذكرى من ساعة أسر المجاهدين الإيرانيّين

صيفُ عامِ 1990

صدر كتاب صيف عام 1990، بقلم مرتضى سرهنگي من دار سورة للنشر في سنة 1401ش. وبـ 1250 نسخة وبسعر 94 ألف تومان في 324 صفحة. لون غلاف الكتاب يحاكي لون لباس المجاهدين، ولون عنوان الكتاب يوحي إلى صفار الصيف. لُصِقت إلى جانب عنوان الكتاب صورة قديمة مطوية من جانب ومخروقة من جانب آخر وهي صورة مقاتلَين يسيران في طريق، أحدهما مسلّح يمشي خلف الآخر، والآخر يمشي أمامه رافعًا يديه مستسلمًا.
الدكتور أبو الفضل حسن آبادي

أطروحات وبرامج التاريخ الشفوي في "آستان القدس الرضوي"

أشار رئيس مركز الوثائق والمطبوعات لآستان قدس الرضوي، إلى أطروحات "تاريخ الوقف والنذور الشفهي" و"تاريخ القراءات القديمة في الحرم الشفوية" وعلى أنها أحدث المشاريع للمركز وقال: "إنّ تسجيل تاريخ الموقوفات لآستان قدس الرضوي الشفوي في عدّة مدن، هو مشروع طويل المدة. وتأسس مؤخرا قسم الدراسات للقراءت في مركز الوثائق وهو ضمن مجموعة مركز الدراسات". وفي حواره مع موقوع التاريخ الشفوي الإيراني قال الدكتور أبو الفضل حسن آبادي، شارحا برامج المركز:
مكتبة الذكريات

"أدعو لي كي لا أنقص"،"في فخّ الكوملة" و"تكريت بنكهة خمسة خمسة"

سوف تتعرفون في هذا النص، على ثلاثة كتب صدرت عن محافظتين في إيران: " أدعو لي كي لا أنقص: الشهيد عباس نجفي برواية زوجته وآخرين" من المحافظة المركزية وأيضاً كتابي "في فخّ الكوملة: ذكريات محمد أمين غفار بور الشفهية" و"تكريت بنكهة خمسة خمسة" وهي ذكريات أمين علي بور الشفهية" من محافظة كيلان. إثنان من المعلّمين ألّفـت السيدة مريم طالبي كتاب "أدعو لي كي لا أنقص". يحتوي الكتاب علي 272 صفحة وثلاثة عشر فصل، حيث تم إنتاجه في مكتب الثقافة