الشهید تقوی فر تروی عنه زوجته
الحاج حميد، هو من خطط لاغتيال صدام
في العام 1980، في مدينة أهواز تزوجت مع حميد تقوي فر. جاء الحاج حميد برفقة أبيه لطلب يدي. معيار الحاج حميد للزواج الإخلاص و الحياة البسيطة. في يوم زواجنا، كان الحاج حميد قد عاد من مهمة. جاء اليّ بسيارة بيكان و ثيابه العسكرية. في الطريق، أركب أباه معنا لأنه كان في العمل، و ذهبنا الى مكان العرس، مكتب حرس الثورة للإعلام. كان السيد شمخاني في تلك الفترة رئيس حرس الثورة الإسلامية في أهواز. و تحدث في مراسم عرسنا عن شخصية علي (ع) و السيدة فاطمة (ع). و قدم آهنكراني و...قصص عن مقاومة أهالی أردستان و زواره
كتب و بيانات و أخبار جديدة
ولدت في فبرايل 1960 في منطقة أميران لمدينة زواره، في عائلة متدينة و تصل أصولها الى السادات الحسينين. في الخامسة من عمري ذهبت الى المدرسة وسجلوا اسمي حين وجدوا أني مستعد للدراسة. أنهيت المرحلة الابتدائية و دخلت مرحلة المتوسطة. أنهيت الأعوام الثلاث الأولى و قبلت في مدرسة المعلمين نجف آباد. و بعد انهائي الدراسة و لأني حصلت على المركز الأول، دخلت كلية اصفهان دون امتحان الدخول و حصلت على شهادة جامعية. و قبل ذلك بعام أي في العام 1977 شاركت في امتحان الجامعات و...حوار مع القائم بأعمال السفارة الإیرانیة الأسبق فی بغداد، مهدی بشارت
ما لم يقل عن محاصرة ال 40 شهرا في السفارة/ القسم الخامس
کنت فی صباح یوم 30 شهریور فی غرفة الرموز و کنت أحاول الاتصال بطهران ..
كانت السفارة محاصرة و لا يسمح لأحد بالخروج. قطعوا خطوط الهاتف و الكهرباء و لم يعد لدينا وسيلة اتصال. كان لدينا مذياع نتباع من خلاله الأخبار ....حوار مع القائم بأعمال السفارة الإیرانیة الأسبق فی بغداد، مهدی بشارت
ما لم يقل عن محاصرة ال 40 شهرا في السفارة/ القسم الرابع
خطب صدام فی کلیة المستنصریة ثلاث مرات و تطرق الى حرب القادسیة
حوار مع القائم بأعمال السفارة الإيرانية الأسبق في بغداد، مهدي بشارت ما لم يقل عن محاصرة ال 40 شهرا في السفارة/ القسم الرابع خطب صدام في كلية المستنصرية ثلاث مرات و تطرق الى حرب القادسية صادف مهمة الدكتور زندفرد في بغداد أصعب الأيام قبل الثورة و بعدها في إيران. و خاف العراقيون من عبور عدم الاستقرار الى العراق. و للوقوف أمام المد و في نفس الحال القيام بالاصطياد في الماء العكر، قاموا بتحركاتهم. زاد التصادم على الحدود و وصلت تقارير أن...حوار مع القائم بأعمال السفارة الإیرانیة الأسبق فی بغداد، مهدی بشارت
ما لم يقل عن محاصرة ال 40 شهرا في السفارة/ القسم الثالث
کأنهم یستمتعون بتعذیب الإیرانیین
في غروب 14 فبراير 1978 كنت في الرحلة المتجة الى بغداد. إستقبلني في المطار، المسؤل عن قسم القنصلية و شخصان من أعضاء السفارة و لم أكن أعرف أي شخص منهم. قالوا لي تقام في السفارة مراسم استقبال وفد عسكري رفيع المستوى و علينا الذهاب مباشرة. قلت لهم من الأفضل لو ذهبت الى الفندق و غيرت ثيابي و ثم أحضر المراسم. فقالوا لي لنذهب لم تعد في لندن. جمال و أبهة سكن السفير في الليل له سحره. بناء عظيم على طراز القصور الهخامنشية مع سقف مرتفع و أعمدة رخامية خضراء، و سجادات و...حوار مع القائم بأعمال السفارة الإیرانیة الأسبق فی بغداد، مهدی بشارت
ما لم يقل عن محاصرة ال 40 شهرا في السفارة/ القسم الثاني
علیک القدوم الى بغداد عندنا
إشارة: تزامنا مع بداية إعلان العراق الحرب على إيران و اغلاق قنوات التواصل الدبلوماسية بين طهران و بغداد، حُصر بعض الدبلوماسيين و موظفي السفارة في بغداد بصورة غير قانونية على يد نظام صدام. و طال الحصار الى العام 1983 الى أن توسط السفير التركي في 9 سبتامبر 1983 و استطاع الموظفون و الدبلوماسيون الخروج من العراق. من كان ضمن المحاصرين مهدي بشارت، القائم بأعمال السفارة الإيرانية الأسبق في العراق، إذ لم يتطرق الى ذكرياته عن فترة ملتهبة و محاصرتهم. و الآن فتح ملف بعض ذكرياته. و قد نشر مؤخرا مهدي بشارت بعض ذكرياته في مجلة " تدبير آينده" في يزد و ننقل لكم الحوار الذي صدر في المجلة. و يمكن للقراء مع قراءة النص التوصل الى حقائق تتعلق بفترة حدث فيها الكثير من التحولات و التغييرات و الطفرات، و نضع بين أيديكم القسم الثاني من مذكراته.حوار مع القائم بأعمال السفارة الإیرانیة الأسبق فی بغداد، مهدی بشارت
ما لم يقل عن محاصرة ال 40 شهرا في السفارة
القسم الأول
إشارة: تزامنا مع بداية إعلان العراق الحرب على إيران و اغلاق قنوات التواصل الدبلوماسية بين طهران و بغداد، حُصر بعض الدبلوماسيين و موظفي السفارة في بغداد بصورة غير قانونية على يد نظام صدام. و طال الحصار الى العام 1983 الى أن توسط السفير التركي في 9 سبتامبر 1983 و استطاع الموظفون و الدبلوماسيون الخروج من العراق. من كان ضمن المحاصرين مهدي بشارت، القائم بأعمال السفارة الإيرانية الأسبق في العراق، إذ لم يتطرق الى ذكرياته عن فترة ملتهبة و محاصرتهم. و الآن فتح ملف بعض ذكرياته. و قد نشر مؤخرا مهدي بشارت بعض ذكرياته في مجلة " تدبير آينده" في يزد و ننقل لكم الحوار الذي صدر في المجلة. و يمكن للقراء مع قراءة النص التوصل الى حقائق تتعلق بفترة حدث فيها الكثير من التحولات و التغييرات و الطفرات، و هي أعوام بداية الحرب المفروضة.عبدالغفار نهاوندی یتحدث عن الحرکة الطلابیة لجامعة اصفهان التکنولوجیة
هجوم الحرس على منام 10
إشارة: ولد عبدالغفار نهاوندي في العام 1959 في سرداب في مدينة نهاوند و اسمه المستعار طه. أنهى دراسته الثانوية في نفس المدينة. في العام 1977 نجح في فرع الهندسة الميكانيكية. بعد الثورة في العام 1997 حصل على شهادة الماجستير في الهندسة الميكانيكية من جامعة تبريز. يعمل في مجال مراقبة البنية و درس فترة في جامعة زنجان و قزوين. فيما يأتي نقرأ قسما من ذكرياته عن الحركة الطلابية لجامعة اصفهان التكنولوجية في العام 1977.ذكريات السيد مسيح مهاجري من حزب الجمهوري الإسلامي
قال الشهيد بهشتي : السيد مصدّق رجل إيجابي و موضع ثقة و تأييد. يُعدّ هذا الحـوار إنعكاساً لملف مجلة (مهرنامه) الخاص في عددها الــ25 حول السيد حسن آيت.يا لأيام الخوالي...
الحياة الصعبة البسيطة في الامس والأسر المستهلكة اليوم...
16
جديد الموقع
الأكثر قراءة
الفرق بين الذكري والتاريخ الشفوي
ومن الجدير بالذكر أن وجود فرق بين الذكري (بما في ذلك الذكري الشفوية المكتوبة وحتى الذكري المكتوبة لما سئل وسمع) والتاريخ الشفوي لا يعني بالضرورة تفضيل أحدهما على الآخر، لأن كل واحد من هذين "المتذكر" و"المسترجع" له أهميته وصلاحيته الخاصة ويوفر للباحثين موضوعا خاصا. الذكري (سواءً كانت منطوقة أم مكتوبة) مبنية أساسًا على "أنا" صاحبها.الفرق بين الذكري والتاريخ الشفوي
ومن الجدير بالذكر أن وجود فرق بين الذكري (بما في ذلك الذكري الشفوية المكتوبة وحتى الذكري المكتوبة لما سئل وسمع) والتاريخ الشفوي لا يعني بالضرورة تفضيل أحدهما على الآخر، لأن كل واحد من هذين "المتذكر" و"المسترجع" له أهميته وصلاحيته الخاصة ويوفر للباحثين موضوعا خاصا. الذكري (سواءً كانت منطوقة أم مكتوبة) مبنية أساسًا على "أنا" صاحبها.ذكرى من طيار سلاح الجو
كنتُ أغفو في مكتبي عندما فُتح الباب ودخل جندي الغرفة. نهضتُ من مقعدي، وبعد أن رتّبتُ ملابسي، استعددتُ لسماع أخبار الجندي. بعد أن أدّى التحية العسكرية، قال: "سيادة كابتن، القيادة لديها عمل معك". وبعد ذلك، أدّى التحية العسكرية وغادر الغرفة.زباني تاريخ ميں سچ اور جھوٹ
ان حكايات ميں تبديلي سے يہ سوال پيدا ہوتا ہے كہ ہم كس چيز كو بنياد قرار ديں؟ اور ہميں قضايا كي ضرورت بھي ہوتي ہي۔ يہ قضايا، نظريات بناتے ہيں اور اسي طرح كسي نظريہ كي تصديق يا ترديد كرتے ہيں
