إنتصار الإيمان ـ 16

شهره أبري
محسن مطلق
ترجمة: حسين حيدري

2021-1-3


 

2/9/1985م

إلهي ،الإيمان، إلهي التوفيق، إلهي اللقاء...

إلهي أنت القائل: "أدعوني، أستجب لكم". إنه الليل...دعاء التوسل. إلهي الحديث عن التوسّل.الحديث عن شفاعة النبي (صل الله عليه وآله وسلم) والإمام علي (عليه السلام): "يا وجيهاً عندالله، اشفع لنا عندالله".

دعاء التوسل نارٌ، سماوية. يحرق القلب ويجلب الدموع للعينين.

كان أخاً يقرأ: "الهي الجبهة عذر. جئت لأكون نظيفاً ونقياً. لقد جئت للتعامل مع خصوصيتك. جئت لأصرخ: "اللهم اغفرلي". جئت لأهمس: "يا الهي احرقني ... وسأحرق في نار هذا الدعاء المقدس، في نار الحب المشتعلة ...

17/9/1985م

يا من ذكراه تهدئ القلوب القلقة.

لا أدري لماذا أتألم هنا عند الغروب. أبقى بعيداًعن الخيام. أسير وراء السواتر البعيدة ... عزلة الغروب والوحدة والله ...

هذه الأيام ، قلبي ينبض ليصبح خفيفاً. يمكن للإنسان أن يحلق من قاع الأرض إلى قمة السموات ويتواصل مع رفيقه الأعلى. يا الهي، أنا غارق في الخطيئة، يا الهي، نحن غارقون. يا الهي، عندما يتعلق الأمر بالنقاء والإخلاص، أشعر بالخجل لدرجة أنني أرتعد من كل مكان.

الأرض ميتة، وتستقي حياتها من الإنسان، الإنسان ميت وحياته الروح، الروح ميتة وحياتها العمل، العمل ميت وحياته النية والنية ميتة إلّا أن تكون خالصة لله وحده.

 

السبت ـ 21/9/1985م

بسم رب الشهداء

تأتي عاشوراء.. وقلبي متألماً.

عاشوراء. يا أيها اليوم الخالد. يا سيدة الأيام. يا يوم الله. أنا أيضاً أريد أن أبقي عاشقاً للأبد. لأعيش في الحب وأموت في الحب. أشعر أنه من السهل أن أقلع نفسي عن هذه الحياة الفانية. أشعر أنني أستطيع أن أهدي حياتي من أجل الحب. الحب كلمة مقدسة. الحب هو ما يرى الشاعر الهندي رابند رانات أنّ الحياة بدونه هي الموت والحياة معها شقاء.

يا إلهي! "من طلبني وجدني.. ومن عرفني، عشقني..." أنا أريد أحترق أيضاً. أريد أن أحلق إلي الأعلي أكثر فأكثر.هناك يوجد الله فقط وأنا.

أخشي من أعمالي، لكن عندما أتذكر رحمة الله الواسعة، أشعر أن ذنوبي كقطة لا أكثر. سبحان الله.

لا يوجد أي قناع بين العاشق والمعشوق.

أنت حجاب لنفسك...

لا أخشي من الموت. أحتضن الموت.

موتوا، موتوا في هذا الحب.

إذا ما متم في هذا الحب، ستحتضنون الروح بأكملها.

موتوا، موتوا، ولا تخشوا من الموت.

اتركوا هذا التراب لتسكنوا في السموات

19/6/1987م

بسمه تعالي

في الأمس كان قلبي متأزماً. يا قلبي، ماذا تريد مني؟

كما يوجد مجهول بداخل الصدر "أنني صامت وهو في هيجان وضجيج".

وفتحت دفتراً صغيراً يحتوي على بعض الأدعية وزيارة عاشوراء. كان الأمر كما لو أنّ كل شيء في قلبي ذرف بالدموع. أشعر وكأنني أمتلك أجنحة. كم أنا خفيف يا الهي...

النصّ الفارسي



 
عدد الزوار: 2270


التعليقات

 
الاسم:
البريد الإلكتروني:
التعليق:
 
نبذة من مذكرات ايران ترابي

تجهيز مستشفى سوسنگرد

وصلنا إلى سوسنگرد قُبَيل الظهر. كان اليوم الثالث عشر من تشرين الأول عام 1980. لم يكن أمرها مختلفًا عن أهواز بل كانت أمرّ حالًا منها. كان قد غمرها التراب والدمار. وقد خلت من أهلها إلا ما ندر. كما أعلنت منظمّة الهلال الأحمر في أهواز، كانت لا تزال المدينة في متناول قصف العدو، ولم يأمن جانب منها من وطء القذائف والقنابل. لقد أوصلنا أنفسنا إلى مستشفى المدينة بسرعة. ما زال بابها ولوحتها سالمَين. تتقدّم المستشفى ساحة كبيرة قد حُرِث جانب منها. كأنها قد هُيّئت قبل الحرب لزرع الفسائل والزهور.

التاريخ الشفهي للدفاع المقدس برواية حجة الإسلام الشيخ محمد نيازي

الهيئة القضائية للقوّات المسلّحة (محافظة خوزستان)
لقد صدر عن حرس الثورة الإسلامية ومركز الوثائق والدراسات للدفاع المقدّس في عام 1401 ه.ش. كتابُ التاريخ الشفهي للدفاع المقدّس برواية حجة الإسلام الشيخ محمد نيازي، تحت عنوان الهيئة القضائية للقوّات المسلّحة (محافظة خوزستان) وبجهود يحيى نيازي. تصميم الغلاف يحاكي مجموعة الروايات التاريخية الشفهية للدفاع المقدس الصادرة عن هذا المركز. إذ قد اختار هذا المركز تصميمًا موحّدًا لأغلفة جميع كتب التاريخ الشفهي للدفاع المقدس مع تغيير في اللون، ليعين القارئ على أن يجدها ويختارها.
أربعون ذكرى من ساعة أسر المجاهدين الإيرانيّين

صيفُ عامِ 1990

صدر كتاب صيف عام 1990، بقلم مرتضى سرهنگي من دار سورة للنشر في سنة 1401ش. وبـ 1250 نسخة وبسعر 94 ألف تومان في 324 صفحة. لون غلاف الكتاب يحاكي لون لباس المجاهدين، ولون عنوان الكتاب يوحي إلى صفار الصيف. لُصِقت إلى جانب عنوان الكتاب صورة قديمة مطوية من جانب ومخروقة من جانب آخر وهي صورة مقاتلَين يسيران في طريق، أحدهما مسلّح يمشي خلف الآخر، والآخر يمشي أمامه رافعًا يديه مستسلمًا.
الدكتور أبو الفضل حسن آبادي

أطروحات وبرامج التاريخ الشفوي في "آستان القدس الرضوي"

أشار رئيس مركز الوثائق والمطبوعات لآستان قدس الرضوي، إلى أطروحات "تاريخ الوقف والنذور الشفهي" و"تاريخ القراءات القديمة في الحرم الشفوية" وعلى أنها أحدث المشاريع للمركز وقال: "إنّ تسجيل تاريخ الموقوفات لآستان قدس الرضوي الشفوي في عدّة مدن، هو مشروع طويل المدة. وتأسس مؤخرا قسم الدراسات للقراءت في مركز الوثائق وهو ضمن مجموعة مركز الدراسات". وفي حواره مع موقوع التاريخ الشفوي الإيراني قال الدكتور أبو الفضل حسن آبادي، شارحا برامج المركز:
مكتبة الذكريات

"أدعو لي كي لا أنقص"،"في فخّ الكوملة" و"تكريت بنكهة خمسة خمسة"

سوف تتعرفون في هذا النص، على ثلاثة كتب صدرت عن محافظتين في إيران: " أدعو لي كي لا أنقص: الشهيد عباس نجفي برواية زوجته وآخرين" من المحافظة المركزية وأيضاً كتابي "في فخّ الكوملة: ذكريات محمد أمين غفار بور الشفهية" و"تكريت بنكهة خمسة خمسة" وهي ذكريات أمين علي بور الشفهية" من محافظة كيلان. إثنان من المعلّمين ألّفـت السيدة مريم طالبي كتاب "أدعو لي كي لا أنقص". يحتوي الكتاب علي 272 صفحة وثلاثة عشر فصل، حيث تم إنتاجه في مكتب الثقافة