پروژه تاریخ شفاهی

اشاره:
«تاریخ شفاهی این امکان را برای افراد فراهم می‌آورد تا داستان‌هایشان را با واژگان و صدای خود و نیز از طریق درک شخصی از چگونگی و چرایی رویدادها بیان کنند.» این جمله آغاز گر خبر انتشار یک کتابچه راهنما به قلم یک شفاهی کار کانادایی است. خانم اولگا مک آیور نویسنده این کتابچه راهنما هستند که چندی پیش خبر انتشارش به دستمان رسید. پس از مکاتبه، ایشان متن کامل را ارسال کردند. موضوع این کتابچه راهنما «چگونگی اجرای یک طرح تاریخ شفاهی برای بومیان کانادا» است که مجری آن دانش آموزان سال 12 دبیرستان هستند. ترجمه این مطلب می تواند از دو جهت سودمند باشد: یکی چگونگی انجام یک طرح در دبیرستان و دیگری چگونگی کار با اقلیت های قومی. در این طرح، دانش‌آموزان دربارة زندگی بزرگان و پیران مصاحبه و تجربیات آن‌ها را ثبت می‌کنند. همچنین، این طرح شامل همة مراحل اجرای مصاحبه، از طراحی پرسش‌ها گرفته تا ‌به‌کارگیری تجهیزات ضبط می‌شود و پس از اتمام آن، دانش‌آموزان امتیاز واحد درسی دبیرستان را کسب خواهند کرد. آن‌ها همچنین از گفت‌وگوی طولانی با بزرگان خود بهره‌مند می‌شوند. ضمن قدردانی از خانم مک آیوِر، ترجمه متن کامل این کتابچه راهنما در ادامه می آید:

***

© مرکز آموزش و پرورش بومیان مانیتوبا، ۲۰۱۳

این جزوه را می‌توانید با اهداف آموزشی یا غیرتجاری‌ای به‌کار ببرید که مرکز آموزش و پرورش بومیان مانیتوبا آن را تأیید می‌کنند.

شابک: ۹۷۸-۰-۹۷۸۰۸۰-۸-۴

برای کسب اطلاعات درباره پروژه تاریخ شفاهی، با مدیر برنامه پژوهش و توسعه تماس حاصل نمایید.

شماره تماس: ۲۰۴۵۹۴۱۲۹۰ ، رایانامه: info@mfnerc.com.

تقدیرها
نویسنده:
اولگا مک‌لِوُر (Olga McIvor)، (جانشین) مدیر برنامه پژوهش و توسعه
از شورای ویرایش مرکز آموزش و پرورش بومیان مانیتوبا برای کمک‌هایشان قدردانی می‌کند.
از مدیر خدمات پشتیبانی، ویولت اُکِماوْ (Violet Okemaw) و نیز از مدیران اجرایی و هیأت مدیره مرکز آموزش و پرورش بومیان مانیتوبا، برای حمایت‌شان از پروژه تاریخ شفاهی قدردانی می‌شود.

 

فهرست مطالب

مقدمه
رئوس کلی دوره و تقسیم زمان
روش‌های یادگیری و راهبردهای آموزش
نتایج یادگیری
شاخص‌های موفقیت
راهبردهای ارزیابی
خلاصه
منابع
پیوست ۱
هبه‌نامه
پیوست ۲
رضایت‌نامه
پیوست ۳
برگه ردیابی مشاهدات

مقدمه

قصد بر آن است که از این سند در دوره آغازین مدرسه به‌کار رود. دانش‌آموزان جوامع بومی می‌توانند با تکمیل این دوره در دبیرستان، واحد درسی کسب کنند و همچنین از مصاحبه با بزرگان و پیران خود بهره‌مند شوند. بومیان می‌توانند از این راهنما به‌عنوان ابزاری برای گسترش پروژه تاریخ اجتماعی استفاده کنند. به‌طور مثال، بومیان شاید مایل باشند بر پایه دانش و آگاهی خود از تاریخ جامعه، از این راهنما برای مصاحبه با اعضای جامعه‌شان بهره ببرند.

در گذشته، انتقال اطلاعات تاریخی بومیان، منحصراً شفاهی بوده است. با این وجود، با رواج امر نگارش، افراد برای حفظ اطلاعات گذشته تقریباً به‌طور کامل به نوشتن متکی شدند. بیشترِ بومیان هنوز هم داستان‌های نیاکان خود را حفظ می‌کنند و از فرصت‌‌هایی که برای درمیان‌گذاشتن آن‌ها با دیگران پیش می‌آید، استقبال می‌کنند. بومیان تشخیص دادند که تمام دانش، در نظامی بزرگ‌تر از باورهای فرهنگی، ارزش‌ها و رسوم جای گرفته است. هنگامی‌که دانش‌آموزان تاریخ جامعه خود را ابتدا از بزرگان‌شان می‌آموزند، نه‌فقط پیوند با گذشته آبا و اجدادی خود را، بلکه پیوند با حافظان دانش موجود را از بنیاد آغاز می‌کنند.

به‌کارگیری تاریخ شفاهی به دانش‌آموزان و اعضای جامعه کمک می‌کند تا از چگونگی نفوذ ارزش‌ها و باورهای فرهنگی بر تعاملات افرادی با پیشینه‌های فرهنگی مختلف قدردانی کنند و به آن‌ها احترام بگذارند. به‌کارگیری‌ تاریخ شفاهی در نظام آموزش و پرورش به نسل‌های کنونی و آینده کمک می‌کند تا از چگونگی شکل‌گیری رویدادهای گذشته توسط نیاکان‌شان آگاه شوند.

تاریخ شفاهی، ضبط صدا و/یا تصویر اطلاعات تاریخی از طریق مصاحبه است که تاریخ زندگی شخصی یا گزارش شاهد عینی از تجربه یا رویدادی در گذشته را ثبت و حفظ می‌کند. ضبط تاریخ شفاهی به شنوندگان کمک می‌کند تا متوجه شوند افراد چگونه دیدگاه‌های گوناگون را در جامعه حفظ می‌کنند. افراد مختلف به سبب تجربیات فرهنگی، تعاملات و ارتباطات با سایر افراد و محیط‌زیست، به دیدگاه‌های مختلفی اعتقاد دارند. ضبط تاریخ، شاهدان را از گذشته به حال و آینده می‌آورد تا نسل‌های آینده را هدایت کنند، الهام‌بخش آن‌ها باشند و آن‌ها را آگاه سازند.

تاریخ شفاهی به افراد این امکان را می‌دهد تا نتایج شخصی خود از تغییر را از رویدادهای کوچک و ساده زندگی تا رویدادهای پیچیده‌تر بیان کنند. تاریخ شفاهی با ارتقادادن اطلاعات ارائه‌شده از طریق اسناد عمومی، عکس‌ها، نقشه‌ها، نامه‌ها و سایر مطالب تاریخی، تصویری دقیق‌تر از گذشته فراهم می‌آورد. شاهدان عینی رویدادها می‌توانند به ما کمک کنند تا دیدگاه‌ها و نظرات گوناگونی را درک کنیم که شکاف‌های تاریخ مستند را پُر خواهند. حتی ممکن است دریابیم که بعضی از گزارش‌های شاهدان عینی درست یا در تضاد با اسناد کتبی هستند. تاریخ شفاهی این امکان را فراهم می‌آورد که افراد داستان‌های خود را با واژگان و صدای خویش و از طریق درک‌شان از چگونگی و چرایی رویدادها بازگو کنند. نسل‌های آینده می‌توانند از طریق گوش‌دادن به این صداهای ضبط‌شده یا مشاهده تصاویر ثبت‌شده، نسل امروز را ببینند.

رئوس کلی دوره و تقسیم زمان

محتوای رئوس کلی(موضوعات)	تقسیم زمان
سنت‌های شفاهی	۲۰
دیدگاه‌های تاریخی	۱۵
مالکیت معنوی	۱۰
آداب مصاحبه	۱۰
روش‌های مصاحبه	۵
طرح پرسش	۵
اسناد و مدارک	۵
تجهیزات	۵
غلط‌گیری	۵
مصاحبه‌های میدانی	۲۰
انتشار	۱۰
	مجموع: ۱۱۰ساعت

مجموع ساعات دوره: ۱۱۰ ساعت برای یک واحد درسی (۱ واحد)

روش‌های یادگیری و راهبردهای آموزش

روش‌های یادگیری گروهی را به‌عنوان روش آموزش و یادگیری، برای استفاده در کلاس درس پیشنهاد می‌کنند. یادگیری گروهی، امری بیش از همکاری با یکدیگر است و به این معناست که یادگیری را بیشتر دانش‌آموزمحور بسازیم، تا اینکه فقط از طریق آموزش مطالبی توسط معلم صورت بگیرد (جیکوبز‌ (Jacobs)، ۲۰۰۴، ص۵). دانش‌آموزان فعالانه در پروژه تاریخ شفاهی شرکت خواهند کرد. آن‌ها به ضبط مصاحبه‌ها خواهند پرداخت، گفت‌وگوی مصاحبه‌ها را تایپ و نتیجه کار را در کتابی چاپ خواهند کرد. و پروژه سال با انتشار مصاحبه‌ها و در دسترس قراردادن کتاب‌ها برای مصاحبه‌شوندگان، دانشجویان و افراد علاقه‌مند جامعه، به اوج خود خواهد رسید.

همان‌طور که دانش‌آموزان در حین مصاحبه‌های جمعی از دانش و آگاهی خود استفاده می‌کنند، روشی عملی را به کار خواهند برد. دانش‌آموزان هم‌زمان با مصاحبه با همسالان و سپس اعضای جامعه، فرایند مصاحبه را یاد خواهند گرفت. آن‌ها درحین مصاحبه با همسالان‌شان، کار با تجهیزات ثبت و ضبط را پیش از اجرای مصاحبه با اعضای جامعه خواهند آموخت و در این زمینه باتجربه خواهند شد.

برای اینکه دانش‌آموزان یادگیرندگانی مادام‌العمر باشند، لازم است در یادگیری شخصی خود فعال باشند. یادگیری تجربی فرایندی است که در آن دانش‌آموزان با کسب تجربیات مرتبط و معتبر این امکان را برای خود فراهم می‌آورند که با شناخت و آگاهی به اکتشاف‌ها و تجربه‌هایی دست یابند. یادگیری تجربی همچنین این امکان را به وجود می‌آورد تا شرکت‌کنندگان همزمان با گسترش مهارت‌های جدید و شیوه‌های تفکر، درباره یادگیری خود تأمل کنند.

نتایج یادگیری

موضوعات، نتایج یادگیری عام و نتایج یادگیری خاص در زیر مشخص و ذکر شده‌اند. موضوعات شماره‌دار، ایده‌های اصلی درس‌ها هستند. نتایج یادگیری عام، اظهارات فراگیری هستند که آنچه را انتظار می‌رود دانش‌آموزان از هر موضوع یاد بگیرند، مشخص می‌کنند. نتایج یادگیری خاص، اظهارات مشخص‌کننده عناصر سازنده آگاهی، مهارت و نگرش حاصل از نتایج یادگیری عام هستند که انتظار می‌رود دانش‌آموزان از آن‌ها آگاه باشند و بتوانند آن‌ها را انجام بدهند.

ایده اصلی که نتایج یادگیری عام و خاص بر پایه آن آموزش داده می‌شود، مستلزم فرآیندهای تفکر است. دانش‌آموزان از طریق تصمیم‌گیری، تفکر انتقادی، تفکر خلاق، حل مسئله و فراشناخت (۱) (metacognition)، درک و شناخت نتایج یادگیری را پرورش خواهند داد. فرایند تصمیم‌گیری شامل شناسایی مسئله احتمالی، یافتن مسئله در موقعیت، بررسی انتخاب‌ها و اقدام براساس بهترین گزینه (مک‌لِوُر، ۲۰۱۱، ص ۹) می‌شود. تفکر خلاق، اندیشیدن به راه‌های جدید برای نزدیک‌شدن به مشکل یا دیدگاهی تازه را در برمی‌گیرد (مک‌لِوُر، ۲۰۱۱، ص ۱۰). در حالی‌که تفکر انتقادی شامل ارزیابی کیفیت تفکر می‌شود، بررسی و داوری درباره ایده‌ای در مسیر شفافیت و دقت را نیز دربرمی‌گیرد (مک‌لِوُر، ۲۰۱۱، ص ۱۱). مهارت‌های حل مسئله با پذیرا بودن برای گوش‌دادن، بحث‌کردن و آزمودن راهبردهای گوناگون پرورش می‌یابد، در حالی‌که درگیر اجرای تکالیفی می‌شوید که راه‌حل روشنی ندارند (مک‌لِوُر، ۲۰۱۱، ص ۱۲). فراشناخت، اندیشیدن درباره فکرکردن است، پس شامل تحلیل آگاهانه و بازتاب ایده‌ها می‌شود (مک‌لِوُر، ۲۰۱۱، ص ۱۳).

۱. سنت‌های شفاهی
نتایج یادگیری عام ـ بررسی هدف تاریخ شفاهی
نتایج یادگیری خاص ـ دانش‌آموزان:
• تاریخ شفاهی و سنت‌های شفاهی را تعریف خواهند کرد.
• عناصر تشکیل‌دهنده فرهنگ را تعریف خواهند کرد.
• درباره هدف تاریخ بحث خواهند کرد.

۲. دیدگاه‌های تاریخی
نتایج یادگیری عام ـ کاوش منابع گوناگون تاریخ
نتایج یادگیری خاص ـ دانش‌آموزان:
• سنت‌های شفاهی و اسناد تاریخی کتبی را مقابله و مقایسه خواهند کرد.
• روش‌شناسی سوابق تاریخی کتبی را کاوش خواهند کرد.
• معیارهای ارزیابی منابع تاریخی را تعریف خواهند کرد.

۳. مالکیت معنوی
نتایج یادگیری عام ـ کاوش مالکیت معنوی
نتایج یادگیری خاص ـ دانش‌آموزان:
• مالکیت معنوی را تعریف خواهند کرد.
• دانش سنتی و نمودهای فرهنگی سنتی را مقایسه خواهند کرد.
• اختصاص فرهنگیِ دانش سنتی را تحلیل خواهند کرد.

۴. آداب مصاحبه
نتایج یادگیری عام ـ بررسی آداب مصاحبه‌های شفاهی
نتایج یادگیری خاص ـ دانش‌آموزان:
• هیچ آسیبی وارد نخواهند کرد.
• رضایت آگاهانه کسب خواهند کرد.
• از دستورالعمل‌های اخلاقی پیروی خواهند کرد.

۵. روش‌های مصاحبه
نتایج یادگیری عام ـ ترسیم نمای کلی روش‌های مصاحبه
نتایج یادگیری خاص ـ دانش‌آموزان:
• نمای کلی هدف از مصاحبه را ترسیم خواهند کرد.
• روش‌های مصاحبه را ارزیابی خواهند کرد.
• موقعیت مصاحبه‌شوندگان احتمالی را تعیین خواهند کرد.

۶. طرح پرسش
نتایج یادگیری عام ـ طرح پرسش‌های مؤثر
نتایج یادگیری خاص ـ دانش‌آموزان:
• پرسش‌ها را برای مصاحبه تدوین و تنظیم خواهند کرد.
• پرسش‌های جهت‌دار و پرسش‌هایی با پاسخ‌های محدود را طرح خواهند کرد.
• پرسش‌های آزاد را طرح خواهند کرد.

۷. ارائه سند و مدرک
نتایج یادگیری عام ـ بررسی انواع اسناد و مدارک
نتایج یادگیری خاص ـ دانش‌آموزان:
• انواع اسناد و مدارک را بررسی خواهند کرد.
• هبه‌نامه را تهیه خواهند کرد. (پیوست ۱ را ببینید)
• برگه رضایت‌ را فراهم خواهند کرد. (پیوست ۲ را ببینید)

۸. تجهیزات
نتایج یادگیری عام ـ به‌کارگیری درست تجهیزات
نتایج یادگیری خاص ـ دانش‌آموزان:
• با تجهیزات آشنا خواهند شد.
• ضبط داستان‌ همسالان را برعهده خواهند گرفت.
• مصاحبه‌های ضبط‌شده را خواهند نوشت.

۹. غلط‌گیری
نتایج یادگیری عام ـ بررسی روند غلط‌گیری
نتایج یادگیری خاص ـ دانش‌آموزان:
• نمای کلی فرآیند غلط‌گیری را ترسیم خواهند کرد.
• بر زبان تمرکز خواهند کرد.
• بر قالب و پیوستگی شماره‌ها تمرکز خواهند کرد.

۱۰. مصاحبه‌های میدانی
نتایج یادگیری عام ـ اجرای مصاحبه‌ها
نتایج یادگیری خاص ـ دانش‌آموزان:
• مصاحبه‌های میدانی را برعهده خواهند گرفت.
• بعد از مصاحبه، مراحل کار را انجام خواهند داد.
• بازخورد مصاحبه‌شوندگان را اخذ خواهند کرد.

۱۱. انتشار
نتایج یادگیری عام ـ شناسایی روش‌های انتشار
نتایج یادگیری خاص ـ دانش‌آموزان:
• سه روش را برای انتشار تعیین خواهند کرد.
• مدارک تکمیلی و عکس‌ها را مشخص خواهند کرد.
• انتشار نهایی را جشن خواهند گرفت.

شاخص‌های موفقیت

برای موضوع هر دوره، جدول زیر شامل نتایج یادگیری عام، نتایج یادگیری خاص و شاخص‌های موفقیت است. شاخص‌های موفقیت به‌کار می‌روند تا مشخص شود آیا دانش‌آموزان به هدفی مشابه با نتایج یادگیری خاص رسیده‌اند یا خیر. شاخص‌های موفقیت، عمق و وسعت و انتظارات از دانش‌آموزان در امر یادگیری را نشان می‌دهند. شاخص‌های موفقیت دستورالعمل اجرای هریک از نتایج یادگیری خاص را ارائه می‌دهند.

 

راهبردهای ارزیابی

ارزیابی به‌عنوان ابزاری آموزشی برای گسترش آموزش به‌کار می‌رود و پرسش‌هایی باید در آن گنجانده شود، زیرا بخشی ضروری در ارزیابی هستند. راهبردهای ارزیابی عبارت‌اند از:

• مشاهده
• مباحثه
• مصاحبة ساخت‌دار با دانش‌آموزان
• نوشتن خاطرات روزانه یا سفرنامه
• ارزیابی همسالان و خودارزیابی
• آموزش مبتنی بر پروژه

مشاهده، اطلاعاتی غنی و باارزش دربارة نگرش دانش‌آموز به پروژة انجام‌شده ارائه می‌دهد. مباحثه و مصاحبة ساخت‌دار با دانش‌آموزان این فرصت را برای معلم و دانش‌آموز فراهم می‌آورد که ایده‌های خود را با یکدیگر درمیان بگذارند و به دلایل پشت این ایده‌ها اشاره کنند. نوشتن خاطرات روزانه این فرصت را در اختیار دانش‌آموز قرار می‌دهد که افکار، احساسات ، تأملات، نظرات شخصی و آرزوها یا ترس‌های خود دربارة تجربة آموزشی را ثبت کند. ارزیابی همسالان شامل دانش‌آموزانی می‌شود که عملکرد سایر دانش‌آموزان را ارزیابی می‌کنند. خودارزیابی، دانش‌آموزان را وامی‌دارد تا دربارة یادگیری خود و موفقیت‌شان در شناخت و به‌کارگیری مفاهیم و روش‌ها تأمل کنند. یادگیری مبتنی بر پروژه، روشی آموزشی است که در آن دانش‌آموزان مشکلاتی را بررسی می‌کنند که منتهی به تولیدات معتبر می‌شوند. توانایی‌های دانش‌آموزان برای کسب درک و فهم تازه هنگامی ارتقاء می‌یابند که با فعالیت‌های حل مسئلة معنادار مرتبط ‌شوند.

خلاصه
از طریق کاوش سنت‌های شفاهی و بررسی اسناد تاریخی، دانش‌آموزان در معرض عناصر فرهنگ و تغییرات فرهنگی‌ای می‌شوند که در طول تاریخ ثبت شده‌اند. دانش‌آموزان آگاه خواهند شد جوامع همواره در حال تغییر هستند و این تغییرات شتاب بیشتری خواهند داشت، وقتی با گروه‌های جدید، ایده‌های تازه یا واقعیت‌های اجتماعی امروزی ارتباطی وجود دارد. به‌کارگیری تاریخ شفاهی به افراد کمک می‌کند تا درک کنند و اذعان دارند که باورهای فرهنگی بر تعامل افراد با زمینه‌های فرهنگی مختلف اثر می‌گذارند. استفاده از تاریخ شفاهی در نظام آموزشی به نسل‌های حال و آینده کمک می کند تا چگونگی شکل‌گیری رویداهای گذشته توسط نیاکان‌شان را تصدیق کنند و به آن‌ها احترام بگذارند. تاریخ شفاهی این امکان را فراهم می‌آورد تا افراد ایده‌ها و داستان‌هایشان را با واژگان خودشان با یکدیگر درمیان بگذراند. مصاحبه‌های ضبط‌شده، شاهدان گذشته را به زمان حال و آینده می‌آورند تا بتوانند نسل‌های آینده را آموزش بدهند، الهام‌بخش آن‌ها باشند و آن‌ها را آگاه سازند.

منابع

ـ انجمن بومیان کبک و لابرادور، (۲۰۰۵)، آداب پژوهش دربارة بومیان کبک و لابرادور؛ بازیابی‌شده از:

http://www.cdrhpnq.qc.ca/afnql_research_protocol/ summary/ protocol_ synth_en.pdf

ـ جی بیولیو (G. Beaulieu)، ۱۹۹۶، بومیان انی‌شینی‌بَک (Anishinabek) خلیج سندی: بزرگان داستان‌های خود را بازگو می‌کنند؛ بومیان خلیج سندی، MB: بنیاد آموزش خلیج سندی.

ـ مؤسسه‌های کانادایی پژوهش سلامت و بهداشت، علوم طبیعی و شورای تحقیقات مهندسی کانادا، و شورای تحقیقات علوم اجتماعی و علوم انسانی کانادا، (۲۰۱۰)، بیانیة سیاست شورای سه‌جانبه: رفتار اخلاقی در پژوهش‌هایی دربارة انسان‌ها؛ بازیابی‌شده از:

http://www.pre.ethics.gc.ca/pdf/eng/tcps2/TCPS_2_FINAL_Web.pdf

ـ ادارة مالکیت معنوی کانادا، (۲۰۱۲)، هیأت مدیرة سیاست حق انحصاری اثر و مالکیت معنوی بین‌المللی، بازیابی‌شده از:

http://www.ic.gc.ca/eic/site/ippd-dppi.nsf/eng/home

ـ دی. جی. جروایز (D. J. Gervais) و ای. اف. جاج (E. F. Judge)، (۲۰۱۱)، قانون مالکیت معنوی در کانادا، تورنتو، ON: کارزوِل (Carswel).

ـ دولت کانادا، (۲۰۱۱)، دورة آموزشی TCPS 2دربارة اخلاق در پژوهش؛ بازیابی‌شده از:

http://www.pre.ethics.gc.ca/eng/education/tutorial-didacticiel/

ـ جی. جیکوبز (G. Jacobs)، (۲۰۰۴)، نظریه‌ها، اصول و روش‌های یادگیری گروهی؛ بازیابی شده از:

academia.edu

ـ مرکز آموزش‌ و پرورش بومیان مانیتوبا، (۲۰۱۱)، اسناد تاریخ‌های شفاهی، [جزوه‌ها]. وینیپگ، MB: نویسنده.

ـ اُ. مک‌لِوُر (O. McIvor)، (۲۰۱۱)، برنامة آموزشی پردازش تفکر: چارچوب نتایج برای مهدکودک‌ها تا کلاس دوازدهم، براندون، MB: دانشگاه براندون.

ـ جی. مویر (Moyer J.)، راهنمای گام‌به‌گام تاریخ شفاهی، (چاپ اصلاح‌شده، ۱۹۹۹)، بازیابی‌شده از:

http://dohistory.org/on_your_own/toolkit/oralHistory.html

ـ سازمان جهانی مالکیت معنوی، مالکیت معنوی و تعابیر فرهنگی سنتی/ فرهنگ عامه، بازیابی‌شده از:

http://www.wipo.int /freepublications/en/tk/913/wipo_pub_913.pdf

ـ سازمان جهانی مالکیت معنوی، مالکیت معنوی و دانش سنتی، بازیابی‌شده از :

http://www.wipo.int/freepublications/en/tk/920/wipo_pub_920.pdf

پیوست ۱
هبه‌نامه
پروژة تاریخ شفاهی، مطالعه ...........
بدین‌وسیله این‌جانب.......، به آقا/خانم ............ اجازه می‌دهم که از مصاحبه‌های انجام‌شده با من در زمینة........، برای کاربرد علمی و آموزشی استفاده کنند و تمام حقوق خود، از جمله تمام حقوق مالکیت معنوی را در زمینة ضبط مصاحبه‌ به ......... اعطا می‌کنم.
اینجانب آگاه هستم که ....... مجوزی غیرانحصاری به من اعطا کرده است که براساس آن موافقت می‌کنم هرگونه تغییری را که در محتوای این مصاحبه‌ها مایل هستم، اعمال کنند و آن......، با درخواست اینجانب، نسخه‌ای از مصاحبة ضبط‌شده را برای چنین کاربردی در اختیار من قرار می‌دهند.

اگر مایل باشم که در متن مصاحبه یا در ارجاع به هرگونه اطلاعاتی در مصاحبه، ناشناس باقی بمانم، این محدودیت را در بند بعدی تعیین خواهم کرد.

هبه‌نامة فوق و نیز اعطای حقوق، منوط به محدودیت‌های زیر است :
........................................................................................
این توافق‌نامه با امضا و رضایت طرفین، قابل تجدیدنظر یا اصلاح‌پذیر است.
امضای مصاحبه‌کننده : تاریخ:
امضای مصاحبه‌شونده: تاریخ:
نشانی و تلفن مصاحبه‌شونده:

پیوست ۲
رضایت‌نامه
پروژة تاریخ شفاهی، مطالعة................

اینجانب (لطفاً چاپ شود)....... موافقت خود را برای شرکت در مصاحبه‌ای مرتبط با پروژة تاریخ شفاهی تحت عنوان...................، اعلام می‌دارم.
اینجانب آگاه هستم که مصاحبه ضبط خواهد شد (صوتی، تصویری یا به‌صورت عکس) و اطلاعات موجود در آن برای ............. پروژة تاریخ شفاهی استفاده خواهد شد و من این حق را دارم که پیش از امضای هبه‌نامه، نوار یا متن مصاحبه را بررسی کنم.
اینجانب مطلع هستم که این مصاحبه حدود........ ساعت طول خواهد کشید و می‌توانم پیش از امضای هبه‌نامه، بدون اینکه در وضع موجود تغییری حاصل شود، از ادامة مصاحبه منصرف شوم. اگر از مصاحبه منصرف شوم، همة مصاحبه‌های ضبط‌شده یا عکس‌ها به من اهدا خواهند شد یا از بین خواهند رفت و هیچ‌گونه رونوشتی از مصاحبه تهیه نخواهد شد.
پس از اتمام مصاحبه، نوار و محتوای مصاحبه به ................. پروژة تاریخ شفاهی تعلق خواهد داشت.
اینجانب با توجه به شرایط فوق، توافق خود را برای استفاده از اطلاعات اعلام می‌دارم.
امضای مصاحبه‌کننده: تاریخ:
امضای مصاحبه‌شونده: تاریخ:

پیوست ۳
جدول پیگیری مشاهدات
پروژة تاریخ شفاهی، مطالعة............

نام: ............................................... ، تاریخ: ............................

نکته: تعین نمایید که آیا مشاهدات را هنگام روی‌دادن ضبط می‌کنید یا در انتهای کار.

 

 

---

۱. این اصطلاح با کمی ‌تأمل به عنوان هرگونه دانش و فعالیت شناختی که موضوع آن هر جنبه‌ای از اقدامات شناختی و تنظیم آن است، تعریف شده است. گمان می‌رود که مهارت‌های فراشناختی نقش مهمی ‌در انواع فعالیت‌های شناختی، از جمله ردوبدل اطلاعات به صورت کلامی، ترغیب کلامی، درک و مفهوم مطالب، خو‌‌اندن، نوشتن‌، توجه، ادراک، حافظه، فراگیری زبان، حل مسئله، ‌شناخت اجتماعی و اشکال مختلف خودآموزی و کنترل خود بازی می‌کند. فراشناخت با مفاهیم وابسته (برای مثال فرآیند‌های اجرایی) نیز در میدان‌‌های روان‌شناسی شناختی، رشد شخصیت، پیری‌شناسی، و تعلیم و تربیت و نیز رشد شناختی کودک به کار گرفته شده است. امروزه فراشناخت و وابستگان مفهومی ‌آن در روان‌شناسی و تعلیم و تربیت، بسیار مطرح هستند (فلاول، ۱۹۸۵؛ ترجمة ماهر، ۱۳۷۷).

 

[۲] . طوفان فکری یا یورش فکری (Brainstorming): روشی خلاقانه برای تولید تعداد زیادی ایده یا راه‌حل برای مسئله‌ است که چهار قاعدة اساسی آن عبارت‌اند از: ۱.تمرکز بر کمیت: هرچه تعداد ایده‌هایی که تولید می‌شوند بیشتر باشند، احتمال دست یافتن به راه‌حل اساسی و اثربخش بیشتر است. ۲.اجتناب از انتقاد: اگر در مواجهة اولیه با ایده‌ای، به‌جای انتقاد از آن، به توسعه و بهبود آن فکر کنیم، جوی مناسب برای تولید ایده‌های غیرمعمول فراهم می‌شود. و همچنین باعث بازشدن فکر افراد می‌شود و استفاده از این روش سبب ایجاد دامنة بسیاری از راه‌حل‌های باورنکردنی می‌شود. ۳.استقبال از ایده‌های غیرمعمول: ممکن است ایده‌های غیرمعمول رویکردهای جدیدی را به مسئله فراهم کنند و منجر به راه‌حل‌های بهتری نسبت به ایده‌های معمول شوند. ۴.ترکیب و بهبود ایده‌ها: می‌توان با ترکیب دو ایدة خوب، به ایده‌ای بهتر رسید که از هر دو ایدة پیشین کامل‌تر باشد.

ترجمه: زهرا حسینیان

 
تعداد بازدید: 4684

---

http://oral-history.ir/?page=post&id=1493

---