تاریخ مکتوب انقلاب را در دسترس نسل‌های آینده قرار دهیم

«موسی حقانی» در میزگرد «آسیب‌شناسی تاریخ‌‌نگاری انقلاب اسلامی» گفت: «در تاریخ‌نگاری انقلاب بسیار عقب مانده‌ایم. نباید به بهانه در دسترس نبودن اسناد، ثبت تاریخ‌ را به تعویق بیندازیم؛ ما باید تاریخ انقلاب را مکتوب کنیم و در دسترس نسل‌های آینده قرار دهیم.»

تاریخ‌نگاری انقلاب در دهه سوم اوج گرفت

محسن کاظمی، نویسنده معتقد است: در دهه سوم انقلاب، دوران رو به اوجی را در تاریخ‌نگاری انقلاب مشاهده می‌کنیم و به لحاظ کمی با رشد خوبی در این حوزه مواجه هستیم. اما به لحاظ کیفی باید استفاده بهتری از ظرفیت‌های تاریخی داشته باشیم تا بتوانیم هویت و تاریخ کشورمان را حفظ کنیم.

رویکرد واقع‌گرایانه به پویایی تاریخ ‌نگاری انقلاب می‌انجامد

به گفته عضو هیأت علمی دانشگاه لرستان، انقلاب اسلامی به عنوان واقعه و فرایندی است که در اذهان عمومی، جهانیان را از دو منظر سلبی و ایجابی به خود معطوف کرده و کتاب‌های بی‌شماری درباره آن به رشته تحریر درآمده است. به همین دلیل پویایی آن باید با رویکرد واقع‌گرایانه و به دور از هر گونه حب و بغض مورد مطالعه محققان باشد.

باید به زمینه‌های معرفتی تاریخ انقلاب بیشتر توجه شود

مرتضی رسولی‌پور، مسوول اداره تاریخ شفاهی موسسه مطالعات تاریخ معاصر ایران، در همایش دو روزه "تاریخ‌نگاری انقلاب اسلامی" تاکید کرد: در تاریخ‌نگاری به زمینه‌های معرفتی در تاریخ انقلاب بی‌توجهی شده است و ما به زمینه درست نگاه کردن به تاریخ و نظریه‌پردازی خاص ایران توجه نمی‌کنیم.

تاریخ شفاهی انقلاب با استفاده از خاطرات جمعی غنی می‌شود

"ابوالفضل حسن‌آبادی"، سرپرست گروه اسناد آستان قدس رضوی در همایش دو روزه "تاریخ‌نگاری انقلاب اسلامی" گفت: استفاده از خاطرات جمعی و بسنده نکردن به خاطرات فردی و تنوع در خروجی منابع تاریخ شفاهی از جمله راه‌کارهایی هستند که می‌توان برای بهبود روال انجام تاریخ شفاهی انقلاب در نظر گرفت.

غیبت زنان در تاریخ‌ نگاری‌ها، نتیجه نگاه مرد محور به تاریخ است

«شکوه‌السادات سمیعی» معتقد است: ضعف تاریخ‌نگاری در حوزه زنان، متأثر از عوامل حاکم بر وضعیت آنان در گذشته ایران بوده که هنوز هم خود را در عرصه تاریخ‌نگاری نشان می‌دهد، همچنین شیوه تاریخ‌نگاری ما در سی سال گذشته نیز درخشش بی‌نظیر زنان را در انقلاب اسلامی به طور کامل و منصفانه بیان نکرده است.

غفلت از بررسی فعالیت‌های فرهنگی نیرو‌های مذهبی در تاریخ شفاهی انقلاب

رحیم نیکبخت، مسوول واحد تاریخ شفاهی مرکز اسناد انقلاب اسلامی در همایش "تاریخ نگاری انقلاب اسلامی" گفت: در مراحل نوین تاریخ‌نگاری انقلاب اسلامی، تاریخ شفاهی به عنوان یک منبع تحقیقی و پژوهشی به کار برده می‌شود. اما بررسی فعالیت‌های فرهنگی و تبلیغی نیرو‌های مذهبی و سیاسی در جریان انقلاب اسلامی، در نگارش تاریخ شفاهی مغفول مانده است.

بازبینی تولیدات تاریخ‌نگاری انقلاب برای دستیابی به اطلاعات جامع

مدیر واحد پژوهش دفتر ادبیات و هنر مقاومت ‌در آخرین نشست همایش "تاریخ‌نگاری انقلاب اسلامی" گفت: متاسفانه تاکنون درباره سیر پژوهش و تاریخ‌نگاری انقلاب، طرح قابل توجهی ارائه نشده است. برای ورود به این بحث در نظر و عمل باید بازبینی دقیق همه تولیدات متنی و فعالیت‌های انجام شده در زمینه تاریخ‌نگاری انقلاب، با هدف دستیابی به اطلاعات جامع صورت گیرد.

بی‌توجهی به فرآیند مصاحبه، کیفیت تاریخ‌شفاهی را کاهش می‌دهد

محسن کاظمی، محقق و پژوهشگر، در همایش "تاریخ‌نگاری انقلاب اسلامی" گفت: فرصت‌سوزی تاریخی در ایران به دو روش صورت می‌گیرد. یکی از دست دادن سوژه‌ها بر اثر گذر زمان و عارض شدن مرگ بر آن و دیگری بی‌توجهی به فرآیند مصاحبه، تحلیل و تدوین تاریخ شفاهی و کاهش سطح کیفی اثر است.

تاریخ‌نگاری تجربی، آفت است

محمدصادق کوشکی، پژوهشگر معتقد است: تاریخ‌نگاری تجربی، توسط افرادی که تاریخ‌آفرین بوده‌اند، اما تخصص و توانایی تدوین تاریخ را ندارند و برای اثبات دیدگاه‌های خود، حقایق را همسو با اهدافشان مطرح می‌کنند، یکی از آفات وارد بر تاریخ‌نگاری انقلاب اسلامی است.
...
16
 

اسرار جنگ تحمیلی به روایت اسرای عراقی- 98

آن روز صبح که از سنگر بیرون آمدم جنازه آن افسر و گروهبان راکه به خاطر نماز خواندن گزارش کرده بودند دیدم: ستوان یکم عبدالرضا و گروهبان حسن. این گروهبان خبرچین بود که خبرها را به ستوان عبدالرضا می‌داد. من واقعه آن شب را نتوانستم برای کسی بیان کنم. خیلی دلم می‌خواست به آن پاسدار موتورسوار بگویم ولی فارسی نمی‌دانستم. متأسفانه نام آن پاسدار را نمی‌دانم اما می‌توانم هر دو پاسدار را از صورتشان بشناسم. آنها واقعاً انسان بودند. برای همین رفتار آنها خیلی به دلم نشست.