أوراق من مذكرات جندي
ترجمة: أحمد حيدري مجد
2022-10-28
توالت هدايا الناس في سيارات الحرس الثوري. انسكب الكومبوت والعصير والبرتقال على الأرض لدرجة أنّ التراب قد تغيّر لونهًا. كما أكلنا قدر استطاعتنا ودخننا السجائر معًا.
أدى الجسر إلى طريق خرمشهر. لهذا السبب، حاول العراقيون جاهدين استعادة السيطرة عليه. مع حلول لعصر، تمكنوا من الاستقرار في السد المجاور لطريق الإسفلت وإطلاق النار. لم يكن لدينا خيار سوى الانسحاب. أمر النقيب براتي، قائد الكتيبة، ببناء جسر على بعد كيلومترين لنستقر فيه. على صعيد متصل هاجمت كتيبة من لواء كربلاء التابع لقوات الحرس والبسيج الليلة الماضية لتحرير الطريق الاسفلتي. لكن بسبب عدم معرفتهم بالمنطقة، لم يتمكنوا من تحقيق انجاز. حتى أنّ قلة منهم فقط استطاعوا النجاة والباقي استشهد وجرح البعض؛ لقد سقطوا وسط الساتر بيننا وبين العراقيين. كان يجب أن نقاوم حتى المساء عندما يحل الظلام ويمكن للجرحى أن يتراجعوا.
تناهى صوت "الاسعاف، الاسعاف". أخذت حقيبة الإسعافات الأولية وركضت. كان اثنان أو ثلاثة من الأطفال مجروحين. أثناء تضميد جراحهم، رأيت علي. أردت أن أخبر علي بالبقاء في الخندق وعدم الخروج. لم أرغب في اصابته. أثناء رفع أحد الجرحى ونقله إلى سيارة الإسعاف، أصابتني رصاصة. الأطفال لم يفهموا ما يدور، كتمتُ ألمي. لأنّ معنويات الأطفال الذين ساعدونا في حمل الجرحى يمكن أن تكسر. نضع الجرحى في سيارة الإسعاف. قال لي بروانة: "كمال ، أليس من الضروري أن يركب علي سيارة الإسعاف لمساعدة الجرحى؟"
رفضت. لا أعرف ما هي القوة التي دفعتني إلى منع علي من ركوب سيارة الإسعاف. أمسكت بيد علي ومنعته من الصعود. قلت له: "لا داعي للذهاب بسيارة الإسعاف".
ولكن كيف يستطيع بروانة القيادة بمفرده والإمساك بنقالة السيارة حتى لا يسقط الجرحى عند المطبات. اضطررت إلى ترك يد علي على مضض وقلت: "حسنًا ، اركب ولتعتني بالجرحى".
انطلقت سيارة الإسعاف. لكني لا أعرف لماذا أشعر بالملوحة. كان لدي شعور غريب. جلست في الخندق وشاهدت سيارة الإسعاف تعود. بعد بضع دقائق، جاءني شهبازي، الذي كان على بعد بضعة مخابئ أسفل وبجوار مخبأ القيادة، وأنقذني من الشعور بالوحدة. كنا نجلس داخل الخندق ونتحدث عندما توقفت سيارة نيسان الخاصة بشركتنا مع بعض الجنود الجدد بالقرب من خندقنا. بعد إنزال الجنود الجدد، قال السائق للملازم أول أخوان: "سينضمون إلى مجموعتك".
وغادر. قال الملازم أخوان للجنود الجدد: احفروا خندقًا بجوار الخندق الصحي وابقوا هناك.
وكيف يعرف الجنود الجدد حفر الخندق؟
بعد سماع أصوات عدة مدافع وقذائف هاون تضرب الأرض على مسافات قريبة منا، نسوا المشي؛ ماذا عن حفر الخنادق؟ شهبازي الذي رآهم مرتبكين ومنذهلين ضحك عليهم بصوت عالٍ وقال: ماذا؟ كيف؟ لماذا تغيّر لونكم؟ لنسرع ونبني خندقا أيها الجدد! "
لكني منحتهم الحق فيما حدث لهم؛ إذ تم تقسيمهم إلى مجموعات أثناء الهجوم ولم يتم منحهم حتى بضعة أيام للتعرف على الوضع في الجبهة. أخيرًا، وقفت وأخرجت مجرفة واحدة من حقيبته أحدهم وبدأت في حفر خندق لهم. بدأ الآخرون في الحفر وفي غضون دقائق قليلة تمكنا من حفر حفرة صغيرة. تعبت وأعطيتهم المجرفة وذهبت للجلوس بجانب شهبازي. كانوا مشغولين بعملهم عندما أصابت رصاصة فجأة واحد منهم في رقبته وسقط على الأرض. أمسكت بمجموعة الإسعافات الأولية وقفزت إلى مخبأهم وأشرت لبقية المجندين الجدد لتغيير مكانهم. قمت بتضميد جرحه بين العنق والكتف، كان واضحًا أنّ الرصاصة أصابت منطقة الكتف وخرجت من رقبته. كلما طالت مدة بقائي، زاد احتمال إصابتي بالرصاص. لذلك، عندما رأيت الكدمات على وجهه ويديه، علمت أنه مصاب بالاختناق وانتهت وظيفته. وضعت الجريح على كتفي وحملته مائة متر إلى الخلف ووضعته في سيارة إسعاف محمودي. عدت إلى مخبأنا ورداً على الشباب حين سألوا عن الجرح، حتى لا أكسر نفسيتهم، أجبت: " سيكون على ما يرام".
كان العراقيون يشددون التطويق كل دقيقة، وعلينا أن نتراجع في أسرع وقت ممكن إلى الجسر حيث كانت هناك رافعتان تبنيانه. قلت لنفسي: ما مصير الجرحى والشهداء البقين وسط الخندقين؟ إذا ذهبنا إلى السد الخلفي، فسوف يسقطون في أيدي العراقيين. اذاً مالعمل؟ كنت أفكر في هذا الأمر حين سمعت صوت صاروخ. اشتعلت النيران فى احد الجرافات التى كانت تعمل على اصلاح الجسر عندما سقط الصاروخ. كان جميع الجنود ينظرون إلى المكان مذهولين عندما أجبرنا صوت صاروخ آخر على دفن رؤوسنا داخل الخندق. رأينا الجرافة الثانية تحترق. كانت معنويات الشباب ضعيفة. كيف تمكن العراقيون من تدمير جرافتينا بهذه السهولة في بضع ثوان؟ كان واضحا أنهم استخدموا صاروخا جديدا ومتطورا. لم أكن قد رفعت عيني بعد عن الجرافتين المشتعلتين عندما سمعت صاروخ آخر، تلاه انفجار سيارة قادمة نحونا. وصرخ الشباب: "سيارة إسعاف تحترق ".
يا إلهي! أي سيارة إسعاف؟ سيارة الإسعاف الخاصة بنا التي كان بروانة وعلي بداخلها؟ لا لا. يجب أن يكون الشباب مخطئين ... كانت سيارة جيب وليست سيارة إسعاف. لكن شهبازي أخرجني من الشك وقال: "كمال، إنها سيارة إسعاف الخاصة بنا". تلك البطانيات التي ألقيت حول سيارة الإسعاف: إنها بطانياتنا الخاصة ... انظروا! "
أظلم العالم. شعرت بضعف شديد لدرجة أنني كدت أن أسقط وأغمي عليّ. بدا لي أنّ بروانة خلف عجلة قيادة سيارة الإسعاف يحترق. قلت لشهبازي: "قم ، فلنذهب ونخرج جثة بروانة حتى لا تحترق على الأقل قبل أن تتحول إلى فحم".
لكن صوت انفجار آر بي جي من تحت سيارة الإسعاف المحترقة جعلنا ننتظر بضع دقائق. لم أستطع الصبر بعد الآن. نهضت وركضتُ باتجاه سيارة الإسعاف. جاء شهبازي ورائي. عندما اقتربت من سيارة الإسعاف المحترقة توقفت ونظرت بداخلها. لكن لا أثر لجثتي بروانة وعلي. كان لدي القليل من الأمل، لكن شهبازي، الذي كان أمامي، صاح: "كمال ، جثة علي ملقاة هنا".
تحول أملي إلى يأس مؤلم.
تقدمتُ قليلاً ورأيت رأس علي ويده المقطوعين، كان يرقد على بُعد أمتار قليلة خلف سيارة الإسعاف. يا إلهي، أتمنى لو لم أكن على قيد الحياة ولم أشاهد مثل هذا المشهد. انفصل رأس ويد علي عن جسده، صديقي المخلص واللطيف الذي أحبني أكثر. كانت ألسنة اللهب تتصاعد من السيارة. بالكاد تمكنت من الحفاظ على توازني والسير باتجاه بروانة الملقى على الأرض على بعد أمتار قليلة. عانقته وقبلت بروانة. قال لي بصوت باكي: "كمال ، علي استشهد. لقد فقدنا علي ... "
وأخذ في البكاء مرة أخرى.
قال لي بروانة مرة أخرى: "أتمنى لو أنني مت بدلاً من علي .. لماذا نجوت؟" 1
- المصدر: شكوفة، كمال، مذكرات جندي، طهران، سورة مهر، 1383، ص 178.
عدد الزوار: 2469
جديد الموقع
الأكثر قراءة
- أطروحات وبرامج التاریخ الشفوی فی "آستان القدس الرضوی"
- تاریخ الطباعة و المطابع فی إیران
- حین یضیع ضوء القمر، فی ذکریات علی خوش لفظ
- قراءة فی کتاب مذکرات أردشیر زاهدی
- ذکریات محمد رضا شرکت توتونچی
- "أدعو لی کی لا أنقص"،"فی فخّ الکوملة" و"تکریت بنکهة خمسة خمسة"
- قصة حرب یرویها أستاذ إیرانی فی أمریکا
- ذکریات السید أنور خامه إی من سجن القصر
اللغة وأسلوب الكلام في السرد الشفهي
إن تسجيل السرديات الشفوية من حقبة الحرب ليس مجرد تسجيل للأحداث، بل هو حفظٌ لتراثٍ حيٍّ وثمين؛ تراثٌ تُنسج في نسيجه ذكريات وتجارب وثقافة ومعتقدات رجالٍ أعمتهم الأحداث، فضحوا بحياتهم من أجل وطنهم.تحليل مفاهيم "الزمن" و"المكان" و"الراوي" في عملية المقابلة
التاريخ الشفوي، كمنهج بحثي، ليس مجرد جمع بيانات، بل هو عملية إنشاء وثيقة تاريخية. جوهر هذه المنهجية هو المقابلة. تعتمد جودة المقابلة على فهم المُحاور للمفاهيم الثلاثة المترابطة: الراوي، والزمن، والمكان.ذكريات زوجة الشهيد السيد محمد علي جهانآرا
حول حفل زفافهمااتصل محمد وتحدثنا عن موعد الزفاف الرسمي. اتفقنا على إقامة حفل زفاف بسيط في منزلنا في التاسع من سبتمبر، الذي كان يصادف عيد ميلاده. بالطبع، كانت هذه المصادفة صدفة، ولم تكن مُخططًا لها. في صباح يوم الزفاف، حضر محمد. اشترى الفاكهة للحفل، وكنتُ قد اشتريتُ الحلويات في اليوم السابق. في ذلك اليوم، ارتدى قميصًا أبيض لم يكن جديدًا.
زباني تاريخ ميں سچ اور جھوٹ
ان حكايات ميں تبديلي سے يہ سوال پيدا ہوتا ہے كہ ہم كس چيز كو بنياد قرار ديں؟ اور ہميں قضايا كي ضرورت بھي ہوتي ہي۔ يہ قضايا، نظريات بناتے ہيں اور اسي طرح كسي نظريہ كي تصديق يا ترديد كرتے ہيں

