الليلة ثلاثمائة و خمس و خمسون من الذكريات-٣
لقد تم منع التجمّع (التجمعات) وكذلك تم منع حمل الأوراق والأقلام. كان وقتها المرحوم يحيى أسد زاده هو شاعرنا وقد أُصيب بكسر في جمجمة رأسه مما أدى إلى إصابته بضعف في النظر (البصر). لم يستطع أن يرى لكي يكتب، لذلك كان يُلقي الشعر ويقوم السيد "كاتبي" بالكتابة على الجدران الجصّية فوقه مُستخدماً ملاعق الزنك التي كنّا نأكل بها. لقد كان أثر الملعقة يبقى على الحائط (الجدار) تماماً مثل قلم الرصاص. وبعد أن جاء الصليب الأحمر وأعطانا الأقلام، أصبحنا نكتب القصائد و الأشعار على الورق المُخصص للرسائل.بداية الحرب المفروضة في 22 سبتمبر 1980
كانت أول مبادرة هامة لنظام البعث العراقي في منطقة دزفول هي تدمير الرادار الموجود في مرتفعات أبو صليبي خات. في الساعة 4:16 صباحاً من يوم 22 سبتمبر 1980 استهدف الرادار ودمره. وبهذا لم يتمكن الرادار من رصد الشمس في اليوم الأخير من صيف عام 1980. ثم للتأكد من تدمير الرادار، قام البعثيون في الساعة 18.40 من نفس اليوم بقصفه بطائراتهم الحربية مرتان لتتمكن طائراتهم العسكرية من التوغل بسهولة في عمق بلادنا دون أي عوائق.قسمٌ من ذکریات نساء مدینة أندیمشک عن أعمال غسیل الملابس خلال فترة الدفاع المقدس
آخر يوم من صيف عام 1359
كان لدينا غنم و كنّا نذهب إلى الأكواخ الصيفية. لقد كنت أقوم لوحدي بالإهتمام بأعمال الرعي بالإضافة إلى تعليم الأطفال. وقتها اشتريت منزلاً للأطفال في المدينة، كما حصلت على راعي لقطيع الماشية وأحضرت القطيع إلى نهر "كرخه" حيث خيّمنا بجوار الرعاة الآخرين. حينها كان لدي ستة أبناء وأربع بنات، و كلما لم يكن لدى الأطفال دروس كانوا يذهبون إلى قطيع الماشية.تحركات العراق قبل بدء الحرب
كما أمرنا الإمام الخميني(ره)كنّا نسعي من خلال توفير التدريب العسكري لمختلف الأشخاص إنشاء جيشه المطلوب الذي يبلغ قوامه 20 مليوناً. وهو كان يقول أنه يجب علينا التحرك في اتجاه خلق التعبئة العامة وجعلها قوية لدرجة أنه لا يمكن لأي قوة عظمى في العالم أن تطمع في وطننا الإسلامي، وديننا، وأمتنا. بل إنه(ره) كان يؤكد على أن قوات الباسيج يجب أن تكون قوية بحيث تستطيع الدفاع عن المسلمين والمضطهدين في البلدان الأخرى.جزء من مُذكّرات نساء خوزستان المُقاتلات خلال سنوات الدفاع المقدس الثماني
في كل عام و قبل أيام قليلة من عيد النوروز كانت والدتي و جدتي و جدي مع مجموعة من النساء والرجال يذهبون إلى قاعدة الشهيد علم الهدى في الأهواز، حيث يقوم الرجال بغسل بطانيات و أحذية المُقاتلين (المحاربين) كما تقوم النساء بغسل ملابسهم و أغطيتهم. أخذتني أمي معها في تلك السنة و لم يكن عمري قد بلغ العاشرة في حينها. وقد كانت النساء يغسلن الصحون والملابس من الساعة الثامنة صباحاً حتى أذان الظهر، ثم يبدأن بالغسل مرةً أخرى بعد صلاة الظهر و تناول طعام الغداء إلى ما قبل أذان المغرب.العزاء في الأسر
لقد كانت مراسم العزاء في الأسر ممنوعةً طبقاً لقوانين حزب البعث العراقي. لذلك فإنه في شهري محرم و صفر من كل عام وتحديداً في يومي التاسع و العاشر من محرم وفي اليوم الثامن و العشرين من صفر، كان الأسرى يُحيون مراسم العزاء و يلطمون الصدور سراً.أكثر من الذهب
ذکریات العلویة مریم جلالی عن المساعدات الشعبیة للجبهة
كان استلام المساعدات الشعبية لدعم جبهات الحرب، يحظى بالدرجة الأولى من الأهمية من بين باقي نشاطاتنا في الحرس. فكنا ننتهز أي فرصة لاستلام المساعدات الشعبية. يومئذ كانت تكاليف إقامة المجاهد في الجبهة 20 ألف تومان وراتب الحرس 15 ألف تومان. كنّا نسعى لأن نجد آيات وروايات شتى من القرءان ومصادر الحديث. وكنّا نحفظها ونقرأها على الناس. بهذه الطريقة بدأنا بجمع المساعدات وانتقلنا إلى المرحلة العملية من نشاطنا.مقتطفات من الذكريات الشفوية للحاج قاسم السليماني
استغرقت عملية فتح المبين عشرة أيام. كانت هناك اشتباكات بيننا و بين العراقيّين في منطقة "دَشت عباس". كنّا منطقة "كَمَرسُرخ" في قبضتنا وكنّا مسيطرين على المنطقة عبر ساتر أنشأناه قرب مزار أحد أولاد الأئمة. تراجعت القوات العراقية نحو مضيق أبوغريب ولم يبق منا سوى سرية واحدة إذ أصبح معظم قواتنا بين شهيد وجريح.جدول الأعمال اليومية للسيد الإمام في نوفل لو شاتو
كان السيد الإمام متعودًا علي الجلوس في الفناء بعد الظهيرة وبين حين وآخر كان يمارس هذا العمل بعد مغيب الشمس. كانت هناك شجرة تفاح يجلس الإمام تحتها وقد عُرِفت هذه الشجرة كرمز في أوروبا بحيث تذكر دائما عند المقابلات وفي الأخبار. كان الإمام يجري مقابلاته تحت هذه الشجرة ويتعاطي مع الصحفيين برحب وسعة، بحيث كان بإمكان كل شخص ان يسأل كل ما لديه من أسئلة.الیوم 9 و 10 من دی عام 1357؛ أی الیوم 30 و 31 من کانون الأول عام 1978
ذكريات محمد رضا شركت توتونچي
كان أحد أكثر الأيام روعة في مشهد من الأيام المنتهية إلى انتصار الثورة هو اليوم الثلاثين من كانون الأول عام 1978. فقد نزلت في صبيحة ذاك اليوم في مشهد مظاهرة عظيمة. خرجت أنا مع عدد كبير من الناس من مدرسة نوّاب...1
...
جديد الموقع
الأكثر قراءة
نبذة من مذكرات ايران ترابي
تجهيز مستشفى سوسنگرد
وصلنا إلى سوسنگرد قُبَيل الظهر. كان اليوم الثالث عشر من تشرين الأول عام 1980. لم يكن أمرها مختلفًا عن أهواز بل كانت أمرّ حالًا منها. كان قد غمرها التراب والدمار. وقد خلت من أهلها إلا ما ندر. كما أعلنت منظمّة الهلال الأحمر في أهواز، كانت لا تزال المدينة في متناول قصف العدو، ولم يأمن جانب منها من وطء القذائف والقنابل. لقد أوصلنا أنفسنا إلى مستشفى المدينة بسرعة. ما زال بابها ولوحتها سالمَين. تتقدّم المستشفى ساحة كبيرة قد حُرِث جانب منها. كأنها قد هُيّئت قبل الحرب لزرع الفسائل والزهور.التاريخ الشفهي للدفاع المقدس برواية حجة الإسلام الشيخ محمد نيازي
الهيئة القضائية للقوّات المسلّحة (محافظة خوزستان)لقد صدر عن حرس الثورة الإسلامية ومركز الوثائق والدراسات للدفاع المقدّس في عام 1401 ه.ش. كتابُ التاريخ الشفهي للدفاع المقدّس برواية حجة الإسلام الشيخ محمد نيازي، تحت عنوان الهيئة القضائية للقوّات المسلّحة (محافظة خوزستان) وبجهود يحيى نيازي. تصميم الغلاف يحاكي مجموعة الروايات التاريخية الشفهية للدفاع المقدس الصادرة عن هذا المركز. إذ قد اختار هذا المركز تصميمًا موحّدًا لأغلفة جميع كتب التاريخ الشفهي للدفاع المقدس مع تغيير في اللون، ليعين القارئ على أن يجدها ويختارها.
أربعون ذكرى من ساعة أسر المجاهدين الإيرانيّين
صيفُ عامِ 1990
صدر كتاب صيف عام 1990، بقلم مرتضى سرهنگي من دار سورة للنشر في سنة 1401ش. وبـ 1250 نسخة وبسعر 94 ألف تومان في 324 صفحة. لون غلاف الكتاب يحاكي لون لباس المجاهدين، ولون عنوان الكتاب يوحي إلى صفار الصيف. لُصِقت إلى جانب عنوان الكتاب صورة قديمة مطوية من جانب ومخروقة من جانب آخر وهي صورة مقاتلَين يسيران في طريق، أحدهما مسلّح يمشي خلف الآخر، والآخر يمشي أمامه رافعًا يديه مستسلمًا.الدكتور أبو الفضل حسن آبادي
أطروحات وبرامج التاريخ الشفوي في "آستان القدس الرضوي"
أشار رئيس مركز الوثائق والمطبوعات لآستان قدس الرضوي، إلى أطروحات "تاريخ الوقف والنذور الشفهي" و"تاريخ القراءات القديمة في الحرم الشفوية" وعلى أنها أحدث المشاريع للمركز وقال: "إنّ تسجيل تاريخ الموقوفات لآستان قدس الرضوي الشفوي في عدّة مدن، هو مشروع طويل المدة. وتأسس مؤخرا قسم الدراسات للقراءت في مركز الوثائق وهو ضمن مجموعة مركز الدراسات". وفي حواره مع موقوع التاريخ الشفوي الإيراني قال الدكتور أبو الفضل حسن آبادي، شارحا برامج المركز:مكتبة الذكريات