عملية بيت المقدس وتحرير خرمشهر
اختارته: فائزة ساساني خواه
المترجم: السيد محسن الموسوي
2025-7-27
بعد عملية فتح المقدس، والحضور في سربل ذهاب، توجهنا إلى كرمانشاه، وزرنا إيلام أيضًا. وكما ذكرتُ، خلال عملية بيت المقدس، كان اللواء 27 لا يزال يعتمد على الغرب في الدعم، وكان لدينا تواصل مع الضباط الذين عملوا سابقًا في المنطقة ٧، والذين أصبحوا الآن مسؤولين عن هذا اللواء. بهذه الطريقة، اطلعتُ على عملية بيت المقدس، وفي 29 أو 30 أبريل ١٩٨٢، توجهتُ جنوبًا لمساعدة اللواء السابع والعشرين. هناك، كما في عملية فتح المقدس، كانت القوات الطبية وقوات التعاون تُساعد اللواء السابع والعشرين، وكانت تحت تصرفه، على الرغم من أنها كانت أفضل تنظيمًا آنذاك.
في المقابلة السابقة، ذكرتُ أنه في نفس وقت عملية القدس، توفي السيد خليفة سلطاني، نائب محمد بروجردي في المنطقة 7، ، كما استشهد محسن حاجي بابا. في الوقت نفسه، طلب مني بروجردي إعداد لوحة تقدير لأسر الشهداء في المنطقة الغربية. أعددتُ اللوحة وأخذتها إلى الشهيد أشرفي الذي وقّعها. أخيرًا، ذهبتُ إلى همدان ليوقع عليها آية الله نوري همداني، إمام الجمعة في همدان آنذاك. كما أحضرنا خطاطًا إلى المنطقة وكتب نص اللوحات. لذلك، خلال عملية القدس، اضطررتُ إلى القدوم إلى طهران ليوم واحد والذهاب إلى مطبعة الحرس الثوري الإسلامي، التي كانت بجوار حسينية إرشاد، لطباعة اللوحات.
على أي حال، توجهتُ جنوبًا خلال عملية القدس. لكنني كنتُ أتنقل باستمرار بين طهران والجنوب وكرمانشاه. ليلة بدء العملية، لم أكن في الجنوب؛ بل كان زملائي هناك. أعتقد أنني ذهبتُ إلى المنطقة في ٢ أو ٣ مايو ومكثتُ هناك بضعة أيام. كنتُ متمركزًا في اللواء السابع والعشرين. كان مقر اللواء بعد مفترق طرق دارخوين في مكان يُسمى مقر "انرزي اتمي". كان اللواء السابع والعشرون تحت قيادة مقر "نصر" بقيادة حسن باقري خلال عملية القدس. كما رأيتُ مهدي زين الدين خلال العملية، وكان مسؤولًا عن الاستخبارات في مقر "نصر". كنتُ أتمنى أن أكون مع مقاتلي اللواء السابع والعشرين كمقاتل عادي؛ لكن أصدقائي كانوا مراعين لي ولم يسمحوا لي بذلك، وبالطبع منعني بروجردي أيضًا.
يوم تحرير خرمشهر، كنتُ في كرمانشاه، وطلب مني بروجردي العودة لإنجاز مهمة. أعتقد أنني قبل ذلك بيوم أو يومين، سمعتُ أيضًا نبأ استشهاد محمود شهبازي. لقد استشهد في عملية القدس. كانت مراحل عملية القدس تتوالى، ومع النصر، لم يكن تحرير خرمشهر بعيدًا عن الأذهان. كان يوم تحرير خرمشهر غريبًا جدًا. سادت فرحة واحتفالات لا توصف في كرمانشاه.
بعد تحرير خرمشهر في 24 مايو 1981، توجهنا جنوبًا مرة أخرى وزرناها. ظنّ الكثيرون أن الحرب قد انتهت الآن. كان الناس في غاية السعادة، وكان الجميع يرقصون ويمرحون في الشوارع. كانت عملية القدس، عملية حاسمة بالنسبة للجمهورية الإسلامية.
في تزامنٍ شبه كامل مع عملية القدس، وفي مايو 1981، كانت المهمة الأولى للواء الشهداء الخاص هي التوجه إلى سربل ذهاب لتنفيذ عملية للضغط على العدو واستعادة قصر شيرين. ولأن خرمشهر قد استُعيدت، وإذا استُعيد قصر شيرين أيضًا، فسيكون ذلك مفيدًا جدًا لنا. نشر لواء الشهداء الخاص ثلاثًا من كتائبه في تلك المنطقة، لكن العملية لم تُنفّذ؛ لأنه بعد تحرير خرمشهر، انسحب العدو من قصر شيرين. ولذلك عاد هذا اللواء أيضاً وذهب إلى كردستان لتحرير سد بودكان.
في ذلك اليوم، ذهبتُ إلى سربل ذهاب لتفقد لواء الشهداء الخاص. كنا في معسكر أبوذر عندما أُبلغنا بإخلاء العراق قصر شيرين. انطلقنا على الفور وتوجهنا نحو قصر شيرين. كان الطريق من سربل ذهاب إلى قصر شيرين غير آمن، لأن العراقيين كانوا متمركزين في مرتفعات مطلة ويهاجمون هذا الطريق باستمرار. كان هناك طريق أسفل منطقة بازي دراز الذي اعتاد الإخوة السير عليه. في ذلك اليوم، عندما تحررت قصر شيرين، كان الناس في غاية السعادة؛ وخاصةً المتضررين من الحرب القادمين من قصر شيرين إلى كرمانشاه. عندما دخلنا قصر شيرين، اندهشنا. كنت قد رأيت قصر شيرين قبل الثورة، لكن خلال الحرب، تحولت هذه المدينة إلى جبل من التراب! لم يبقَ منها شيء، فقد فجّروا كل شيء ثم انسحبوا[1]
[1] - المصدر: نيازي، يحيى، التاريخ الشفوي للدفاع المقدس، رواية بهمن كاركر؛ الموارد البشرية في مقر النجف، مركز التوثيق والبحوث للدفاع المقدس، 1403، ص 199.
عدد الزوار: 661
جديد الموقع
الأكثر قراءة
الفرق بين الذكري والتاريخ الشفوي
ومن الجدير بالذكر أن وجود فرق بين الذكري (بما في ذلك الذكري الشفوية المكتوبة وحتى الذكري المكتوبة لما سئل وسمع) والتاريخ الشفوي لا يعني بالضرورة تفضيل أحدهما على الآخر، لأن كل واحد من هذين "المتذكر" و"المسترجع" له أهميته وصلاحيته الخاصة ويوفر للباحثين موضوعا خاصا. الذكري (سواءً كانت منطوقة أم مكتوبة) مبنية أساسًا على "أنا" صاحبها.محاسن ومساوئ المقابلة الناجحة
لفهم أفضل لمشاكل إنتاج كتاب يتناول موضوع التاريخ الشفوي أو المذكرات، أجرى موقع التاريخ الشفوي حوارات قصيرة مع بعض الخبراء والممارسين، وسيتم عرض نتائجها للقراء على شكل ملاحظات موجزة وعلى عدة أجزاء.المنافقون وكيد جديد
يوليو 1989في أعقاب قضية السجناء العراقيين الذين طلبوا اللجوء في إيران خلال محادثات السلام، بدأ العراقيون، حرصًا على عدم تخلفهم عن الركب، جهودهم لاستقبال اللاجئين. في البداية، حاولوا خداع البعض بوعود كالحرية، والإفراج عنهم من المخيم، والعيش في مدن عراقية تتوفر فيها جميع مقومات الحياة، بما في ذلك السكن، وغيرها.
زباني تاريخ ميں سچ اور جھوٹ
ان حكايات ميں تبديلي سے يہ سوال پيدا ہوتا ہے كہ ہم كس چيز كو بنياد قرار ديں؟ اور ہميں قضايا كي ضرورت بھي ہوتي ہي۔ يہ قضايا، نظريات بناتے ہيں اور اسي طرح كسي نظريہ كي تصديق يا ترديد كرتے ہيں

