ذكري علي تحيري من مناورة عسكرية

اختارته: فائزة ساساني خواه
المترجم: السيد محسن الموسوي

2026-7-22

بعد إكمال دورات عسكرية متنوعة واكتسابي مهارات في مختلف التقنيات، شاركتُ، بصفتي متخصصًا عسكريًا، في مناورات وعمليات عسكرية عديدة. فعلى سبيل المثال، في عام 1962، اغتيل المهندس مالك عابدي، أول وزير للإصلاحات وممثل الشاه، في طريق شيراز - فيروز آباد. وعقب هذا الحادث، أمر الشاه بتنفيذ مناورة عسكرية في المنطقة. كما أُرسل فريق من وحدات المظليين التابعة لجيش طهران إلى شيراز لتنفيذ المناورة، وكنتُ حاضرًا فيها.

بعد دخولنا شيراز، أخبروني فورًا بضرورة ذهابي إلى نادي الضباط، بينما توجه الباقون إلى الفوج الثامن والعشرين. اعترضتُ على هذا الطلب، مصرحًا بأننا جميعًا نرغب في التمركز معًا في نادي الضباط. هذه المرة، رفضوا طلبي، قائلين إن الأمر صادر من جهات عليا، وعلينا الامتثال. أصررتُ مجددًا على بقائنا معًا، فقالوا أخيرًا: "إذن، اذهبوا جميعًا إلى الفوج الثامن والعشرين". كان الفوج الثامن والعشرون في السابق اسطبلاً.

تدربنا على خطط المناورة في الفوج الثامن والعشرين لمدة تتراوح بين عشرة وخمسة عشر يومًا حتى وصول الشاه إلى المنطقة، ثم نُفذت المناورة. في هذه العملية، نفذتُ عملية تفجيرية مرتبطة بخبرتي في مجال المتفجرات والهدم. ولأنني أعلم أن معظم قراء الكتاب ربما لا يعرفون الكثير عن التفجيرات، فسأقدم بعض التوضيحات في هذا الشأن.

في عملية فوغاز، يضعون البنزين في براميل ويفجرونها بطريقة تجعل ألسنة اللهب تتصاعد في السماء على شكل حلقات ملونة وجميلة. بالطبع، هذه العملية، بالإضافة إلى جمالها، خطيرة للغاية. لدرجة أنني شخصياً أصبت يدي وتمزق جزء من كمّي أثناء تلك العملية.

أتذكر جيدًا أنه في يوم المناورة، وقفت مجموعة من الضباط معًا ليتمكن ما يُسمى بالشاه من رؤيتنا. كان أولهم اللواء خسرو داد، الذي كان يحمل رتبة رائد آنذاك. والثاني اللواء غفاري، الذي كان يحمل رتبة رائد أيضًا. أما الثالث فكنت أنا. مرّ الشاه، برفقة المشير أريانا، الذي رُقّي حديثًا إلى رتبة لواء، والفريق حجة كاشاني، الذي كان برتبة عميد آنذاك، أمامنا. عندما وصل إليّ، سألني: "ماذا حدث ليدك؟" فأجبته: "أُصيبت باصطدامها بشجرة". سألني عن وظيفتي والمهمة التي كُلّفت بها خلال المناورة. فأجبته: "عملية الفغازي التي شاهدتموها، والتي نُفذت لأول مرة في إيران، كانت من عملي. لقد كانت عملية ناجحة للغاية، بل ممتازة حقًا." ثم أمر رفاقه بإعطائي زيّين عسكريين أمريكيين وراتب شهرين كاملين كمكافأة. كنتُ حينها برتبة مقدم.

سأل الشاه، الذي كان قد ابتعد عنا قليلاً، الفريق حجة كاشاني: "كيف حال الطعام والسكن الطيارين؟" فأجاب حجة كاشاني بأننا نسكن في قسم الضباط وأننا نتلقى معاملة حسنة للغاية. ثم بدأ يتملقنا. لكنني لم أعد أتحمل، فرفعت يدي وقلت: "سيدي! إنهم يكذبون عليك."

التفت إليّ الشاه. اقترب مني ووجهه محمرّ، ووضع يده على كتفي. سألني: "ما الأمر؟ هل أزعجك شيء؟" قلت: "يا سيدي! إنهم يكذبون. نحن متمركزون في إسطبلات الفوج الثامن والعشرين. الحصص الغذائية التي تُقدّم لنا هي حصص جنود. لقد حرمونا من حصص الضباط."

غضب الشاه غضبًا شديدًا لدرجة أنه أوقف مراسيم الاستعراض العسكري وتوجه مباشرةً إلى طائرته متوجهًا إلى طهران. وبينما كان الشاه يرفع قدمه ليصعد الدرج، لاحظتُ أنهم قد فكّوا رباط حزام فانوسكه الخاص بي، والذي كان مربوطًا به مسدسي الكولت. ثم نزعوا قميصي. بعد ذلك، رافقني أربعة أو خمسة رجال مسلحين، وأنا أرتدي نفس القميص الداخلي، إلى سجن عادل آباد في شيراز. كان السجن يبعد 150 كيلومترًا عن موقع المناورة. أخذوني مباشرةً من موقع المناورة الناجحة إلى السجن، دون أن يسألوني عما حدث أو ما حدث لنا.

قضيتُ شهرين أو ثلاثة في سجن عادل آباد في شيراز حتى أُطلق سراحي وعدتُ إلى طهران بوساطة أحد أقاربي الذي كان رئيسًا لدائرة الخدمة العسكرية. ومن المثير للاهتمام أنه بعد الحادثة المذكورة، صدر تعميم في الجيش أُبلغ فيه جميع أفراد الجيش، بمن فيهم الجنود والقادة، من مختلف الرتب: "عندما يسألكم جلالة الملك سؤالًا، أجيبوا بنعم سيدي أو لا سيدي. لا يحق لأحد تقديم أي توضيحات إضافية". في الواقع، نصّ هذا التعميم على أنه لا يحق لأحد، باستثناء أعلى مسؤول في الجيش، التحدث إلى الشاه أو تقديم أي توضيحات له.

لطالما كنتُ مولعاً بالزي العسكري منذ مراهقتي، وكنتُ أتخيل أنني بارتداء هذا الزي المقدس أستطيع خدمة وطني وديني وأبناء وطني. ولا يزال لديّ نفس الشغف ونفس التفكير. ورغم تقدمي في السن، ما زلتُ شديد الارتباط بالزي العسكري وأنشطتي في هذا المجال.

كان الفرق بين هذا الوقت وتلك الفترة شاسعًا كالسماء. في ذلك الوقت، كنتُ أؤمن أيضًا بأن الزي العسكري لباسٌ مقدسٌ يجب على المرء ارتداؤه لحماية خصوصية وكرامة الأمة والوطن، وشرف وكرامة شعبها. وظل هذا الرأي والمعتقد راسخًا في ذهني حتى مناورة شيراز ورد فعل الشاه.

كنتُ أُقدّر العمل الذي كنتُ أقوم به في الجيش تقديرًا كبيرًا، حتى أنني عندما سألني الشاه عن سبب إصابة يدي، رفضتُ ذكر السبب الحقيقي، وهو أنني أُصبتُ أثناء زرع المتفجرات. قلتُ إنني سقطتُ من شجرة. حتى أن مكافأة الشاه لي براتب شهرين ومزاياهما وزيين عسكريين أمريكيين لم تُهمني على الإطلاق، لأنني كنتُ أؤدي واجبي تجاه بلدي وشعبي. بالطبع، لا بد لي من التأكيد على أن المكافأة التي منحني إياها الشاه كانت ذات أهمية بالغة بالنسبة له. فقد نطق كلمة "أمريكي" بقوة وحزم عند الحديث عنها، وكأن ارتداء الزي العسكري الأمريكي شرفٌ لي.

كان للشاه أخلاق وروح غريبتان. لم يكن يتقبل النقد بتاتًا. ولذلك، دأب من حوله على الكذب عليه، ومن المثير للاهتمام أنه لم يرَ أي عقاب للكذب، بل كان يكتفي بالنقد. عندما سمع أن الجنرال أريانا كذب بشأن وضعنا السكني والغذائي، وأنني كشفتُ كذبته، بدلًا من محاسبة الكاذب، زُجّ بالناقد في السجن. وكما قلت، فقد أغضبه نقدي لدرجة أنه، دون أن يفعل شيئًا أو يستمر في ذلك، استقل طائرة وغادر المكان.

نعود إلى الموضوع نفسه. نُقلتُ إلى السجن في سيارة عسكرية من طراز دودج. وكأي متهم آخر، توقعتُ أن أُبلّغ بالتهم الموجهة إليّ وأن أعرف الجريمة التي سُجنتُ بسببها. توقعتُ أن يكون لي الحق في محاكمة عادلة، كأي إنسان آخر، وأن أتمكن من الدفاع عن نفسي ضد التهم الموجهة إليّ. لكن لم يتحدث أحد عن التهم أو الجريمة المنسوبة إليّ، بل لم يكلمني أحد على الإطلاق. أمضينا الرحلة بأكملها، التي امتدت لمسافة 150 كيلومترًا إلى السجن، في صمت مطبق.

عندما وصلنا إلى السجن، لم أتعرض للتعذيب أو حتى الاستجواب. ولكن مع ذلك، طوال الشهرين وبضعة أيام التي قضيتها في السجن، لم يكلمني أي من حراس السجن أو المحققين. كان الأمر كما لو كنت منبوذًا يجب على الجميع الابتعاد عنه. بقيت في الحبس الانفرادي في غرفة مساحتها ثلاثة في أربعة طوال الوقت. في أحد الأيام، عندما نفد صبري، سألت أحد الضباط عن سلوك حراس السجن. قلت: "لماذا لا يتحدث معي أحد؟ لماذا لا تخبرني بالجريمة التي نُقلتُ إلى هنا بسببها؟" همس القائد عدة مرات وقال: "هل تعلم حتى ما فعلت؟" هززتُ رأسي نافيًا. تابع قائلًا: "كل من يُنقل إلى هنا تُدوّن جريمته في ملفه. يُدوّن لشخص تهمة السرقة، ولآخر تهمة الشجار والمشاجرة، و... في ملفك يُدوّنون جريمة إغضاب جلالة الملك."

كان هذا الخبر بمثابة صدمة كبيرة لي. لم أصدقه بتاتًا. بصراحة، لم أفهم لماذا ينزعج جلالته لمجرد أنني قلت الحقيقة. شعرت بالإهانة، وكأنني ضحية. بالطبع، اليوم، عندما أتذكر هذه الحادثة، أحمد الله عز وجل؛ لأن هذه الصدمة وهذا الاضطراب النفسي كانا من أعظم نعم الله عليّ. حينها سألت نفسي: "يا بني، لماذا التحقت بالجيش؟ ما كان هدفك؟ هل المسار الذي تسلكه يتوافق مع ما كنت تصبو إليه والهدف الذي اخترته؟"

والإجابة الوحيدة التي خطرت ببالي كانت الرفض. هكذا فقدتُ اهتمامي بالزي الذي كنت أرتديه. لم أعد أعتبره مقدساً. أدركتُ حينها أن الزي قد يكون مقدساً عندما يُستخدم في خدمة الله ودينه والناس، لا في خدمة دكتاتورٍ يرفض مواجهة الحقائق من حوله.

كما ذكرتُ سابقًا، أُفرج عني من السجن بوساطة أقارب والدتي الذين كانوا مسؤولين عن الخدمة العسكرية. لكن المثير للاهتمام أنني عندما عدتُ إلى الجيش، ظلّ كثيرون يقولون لي: "لقد أضررتَ بنفسك يا بني، لم يعد بإمكانك حتى أن تحلم بأن تصبح أميرًا". في كل مرة كنتُ أبتسم وأقول: "لا أُبالي". أحيانًا، عندما كنتُ أشعر براحة أكبر، كنتُ أقول: "كنتُ أتوقع من ملك البلاد أن يُقدّر شجاعتي في قول الحق، لا أن أدخل السجن لمجرد انتقادي. لماذا يكون الملك غير مُبالٍ بالقضايا إلى هذا الحد؟ كنتُ أتوقع منه أن يطلب مني توضيحًا، وأن يُتابع الأمر".[1]

النص الفارسي