التاريخ الشفوي للسلطات الثلاث في إيران
2016-4-16
أعلن رئيس تحرير مجلة بخارى حسين دهباشي عن كتابة التاريخ الشفوي للجمهورية الإسلامية الإيرانية و قال: " هذا المشروع مخصص لرؤساء السلطات الثلاث التشريعية و التنفيذية و القضائية ."
و عبر حديث مع وكالة تسنيم أعرب عن قيامه بهذا المشروع و قال: " حتى هذه اللحظة دخلت في حوار مع أربع شخصيات من السلطات الثلاث. و بدأ الحوار مع رئيس حكومة الإصلاحات، و آية الله أكبر هاشمي و محمود أحمدي نجاد و آية الله محمد يزدي. و ليس هناك وقت محدد لانهاء الحوارات، لأنه يرتبط بالوقات الذي يمنحه لنا المحاورون."
و قال دهباشي الذي تولى سابقا إدارة التاريخ الشفوي للفترة البهلوية الأولى و الثانية: " صدر سابقا أربع أجزاء من سلسة حملت عناوين " الحكمة و السياسة" و القيادة و العصيان" و " القادمون و الراحلون" و " الأمن و الاقتصاد". و مؤخرا انهينا 10 أجزاء من هذه السلسلة و من المقرر صدورها عن قريب. و من شخصيات هذه السلسلة مذكرات أول رئيس لمؤسسة الطاقة النووية أكبر اعتماد، ومساعد القوة البحرية في الفترة البهلوية أمير هوشنك آريان بور و زوج شهناز بهلوي أردشير زاهدي و كان وزير خارجية سابقا ، و قائد القوات الجوية في الفترة البهلوية أمير حسين ربيعي."
عدد الزوار: 5628
جديد الموقع
الأكثر قراءة
الفرق بين الذكري والتاريخ الشفوي
ومن الجدير بالذكر أن وجود فرق بين الذكري (بما في ذلك الذكري الشفوية المكتوبة وحتى الذكري المكتوبة لما سئل وسمع) والتاريخ الشفوي لا يعني بالضرورة تفضيل أحدهما على الآخر، لأن كل واحد من هذين "المتذكر" و"المسترجع" له أهميته وصلاحيته الخاصة ويوفر للباحثين موضوعا خاصا. الذكري (سواءً كانت منطوقة أم مكتوبة) مبنية أساسًا على "أنا" صاحبها.محاسن ومساوئ المقابلة الناجحة
لفهم أفضل لمشاكل إنتاج كتاب يتناول موضوع التاريخ الشفوي أو المذكرات، أجرى موقع التاريخ الشفوي حوارات قصيرة مع بعض الخبراء والممارسين، وسيتم عرض نتائجها للقراء على شكل ملاحظات موجزة وعلى عدة أجزاء.المنافقون وكيد جديد
يوليو 1989في أعقاب قضية السجناء العراقيين الذين طلبوا اللجوء في إيران خلال محادثات السلام، بدأ العراقيون، حرصًا على عدم تخلفهم عن الركب، جهودهم لاستقبال اللاجئين. في البداية، حاولوا خداع البعض بوعود كالحرية، والإفراج عنهم من المخيم، والعيش في مدن عراقية تتوفر فيها جميع مقومات الحياة، بما في ذلك السكن، وغيرها.
زباني تاريخ ميں سچ اور جھوٹ
ان حكايات ميں تبديلي سے يہ سوال پيدا ہوتا ہے كہ ہم كس چيز كو بنياد قرار ديں؟ اور ہميں قضايا كي ضرورت بھي ہوتي ہي۔ يہ قضايا، نظريات بناتے ہيں اور اسي طرح كسي نظريہ كي تصديق يا ترديد كرتے ہيں
