ذكرى من نيرة السادات احتشام رضوي

القبض على السيد نواب وإعادة اعتقاله (نوفمبر 1951م)

إعداد: فائزة ساساني خواه
ترجمة: أحمد حيدري مجد

2021-11-19


في عام 1961م. تمّ القبض على السيد نواب مرة أخرى. في تلك الأيام كنت في منزل السيد أكبري. وفي اليوم الذي أُعتقل فيه السيد نواب، كتبت الصحف: "أُعتقل نواب صفوي". عندما ذهبنا للزيارة، تحدث السيد الشيخ مهدي حق بناه [1] ضدّ الحكومة في باحة السجن، وبدأ حشد أكثر من 2000 شخص وفدائي الإسلام يرددون شعارات مناهضة للحكومة. كما طلب منهم الضباط مغادرة ساحة السجن للسماح بزيارة النساء. في ذلك اليوم، كان من بين الزوار بعض أعضاء فدائي الإسلام، مثل أمير عبد الله كرباسجيان [2]، وأبو القاسم رفيعي، وأكبري، ويوسفي، وسيد عبد الحسين واحدي. عندما غادر الرجال، أمر الضباط النساء بالتفرق، لأنه لن يُسمح لهن بزيارة السجناء. في ذلك الوقت، كانت فاطمة تبلغ من العمر عشرة أو أحد عشر شهراً؛ سلمتها لإحدى السيدات وبدأت بالحديث: "لقد قيّدتم أسود الإسلام، واعتقلتم وسجنتم القائد العظيم لفدائي الإسلام. بدافع الخوف، تقومون أولاً بتفريق الرجال ثم لا تسمحوا للنساء بزيارة أحبائهن، "لكنني أقسم بالله، حتى لو كانت عشرة أيام، سنبقى وراء هاوية القهر هذه لنلتقي بأحبائنا". في غضون ذلك حاصرتنا الشرطة ووجهت أسلحتها نحونا. لكنني ظللت أتحدث وأقول: "إذا حدث ذلك فسوف نسحق المجرمين بالحجارة والعصي، ولن نتحرك من هنا". أعلنوا عبر مكبر الصوت أنّ المرأة التي كانت غاضبة للغاية ستأتي لمقابلة زوجها. قلت: سوف أستمر في الحديث حتى تلتقي جميع السيدات بأحبتهن السجناء، وأخيراً استسلموا وقالوا: سيداتي، تعالن هنا لزيارة السجناء. عندما دخلنا باحة السجن، أرادوا منعي من رؤيته مرة أخرى. التقيت السيد نواب في الجناح السياسي رقم 3 بسجن القصر بوجه سماوي ومشرق يرتدي عمامة خضراء ويتحدث بحماس خاص. وسُجن فيه بعض فدائي الإسلام وبعض النساء كانت تبكي لكني التقيت به دون أن أبكي أو أندم. في الوقت نفسه، كنت سعيدة جداً ومرتاحة لأنني كنت أشعر بالراحة في مقابلة السيد نواب والتواجد معه. [3]

----------------------------

[1]. ولد الشيخ مهدي حق بناه الملقب بـ دولابي بن غلام رضا عام 1916م هـ في طهران. قدم تقرير من قبل السافاك في 14/8/1964م احول المذكور أعلاه على النحو التالي: كان عضواً في فدائي الإسلام وأثناء حكم الدكتور مصدق اعتقل مرتين، مرة لمدة شهرين والأخرى لمدة أسبوع لتعاونه مع فدائيي الإسلام، ثم أطلق سراحه. أعلنت شرطة البلاد أنه تم تقديم المذكور أعلاه كعضو نشط في فدائي الإسلام، وفي عام 1961م ألقى خطابات أمام قصر العدل. في 5حزيران / يونيو 1963م، أحضر المذكور أعلاه  نحو ألف شخص، إلى بوابة دولاب، وفي نفس اليوم، أجبر الحشد على كسر زجاجات محال بيع الخمور. وفي 6 حزيران / يونيو، حرض على إغلاق محالّه التجارية وأمر بتجهيزهم بالسكاكين. اعتقل الشيخ مهدي حق بناه دولاب، إمام مسجد الأنصار في دولاب، في 12/5/1964 بتهمة تحريض الناس، وأفرج عنه في 5 يونيو 1963م، بأمر من المحكمة. (أصحاب الامام الراحل حسب وثائق السافاك، الشهيد مهدي عراقي، مركز دراسة الوثائق التاريخية التابع لوزارة المخابرات، 1999، ص 9)

[2]. أحد أعضاء فدائيي الإسلام ومدير صحيفة (نبرد ملت)، الذي انفصل لاحقاً عن الحركة.

[3].طاهري، حجة الله، ذكريات نيرة السادات احتشام رضوي، زوجة الشهيد نواب صفوي، طهران، مركز وثائق الثورة الإسلامية، ص84.

النصّ الفارسي



 
عدد الزوار: 908


التعليقات

 
الاسم:
البريد الإلكتروني:
التعليق:
 
ليالي الذكريات في نسختها الثلاثمئة والثالثة

ذكريات جلال شرفي

وفقاً لموقع تاريخ إيران الشفوي، عقد برنامج ليالي ذكريات الدفاع المقدس في نسختها الثلاثمئة والثالثة، مساء يوم الخميس الموافق 28 يوليو 2019م في قاعة سورة بدائرة الفنون. وقد تحدث في هذا البرنامج كل من السيدة محبوبة عزيزي وعلي رضا مسافري وسيد جلال شرفي عن كتاب "(سياه چال مستر): ذكريات اختطاف جلال شرفي، الدبلوماسي الإيراني في بغداد" كما أقيمت مراسم تقديم هذا الكتاب. رمز من الهوية الإيرانية حررت السيدة محبوبة عزيزي كتاب (سياه چال مستر) الراوية الأولي
الدكتور أبو الفضل حسن آبادي

أطروحات وبرامج التاريخ الشفوي في "آستان القدس الرضوي"

أشار رئيس مركز الوثائق والمطبوعات لآستان قدس الرضوي، إلى أطروحات "تاريخ الوقف والنذور الشفهي" و"تاريخ القراءات القديمة في الحرم الشفوية" وعلى أنها أحدث المشاريع للمركز وقال: "إنّ تسجيل تاريخ الموقوفات لآستان قدس الرضوي الشفوي في عدّة مدن، هو مشروع طويل المدة. وتأسس مؤخرا قسم الدراسات للقراءت في مركز الوثائق وهو ضمن مجموعة مركز الدراسات". وفي حواره مع موقوع التاريخ الشفوي الإيراني قال الدكتور أبو الفضل حسن آبادي، شارحا برامج المركز:
المؤتمر الوطني الثاني للتاريخ الشفهي للدفاع المقدس – 7

مرحلة جديدة في عمل التاريخ الشفوي

خاص موقع تاريخ إيران الشفوي، أقيم المؤتمر الوطني الثاني للتاريخ الشفهي للدفاع المقدس في 3 من مارس لعام 2019م في صالة أهل القلم بمنظمة الوثائق والمكتبة الوطنية لجمهورية إيران الإسلامية. تضمنت الأجزاء الأولي حتي الرابعة من هذا التقرير، خطابات إجتماع الإفتتاحية للمؤتمر كما تضمنت الأجزاء الخامسة والسادسة، وجاء تقرير إحد برامج هذا المؤتمر بعنوان " الأسس النظرية ومقدمة التاريخ الشفهي للدفاع المقدس". تحليل الظواهر لمضمون مقابلة التاريخ
مكتبة الذكريات

"أدعو لي كي لا أنقص"،"في فخّ الكوملة" و"تكريت بنكهة خمسة خمسة"

سوف تتعرفون في هذا النص، على ثلاثة كتب صدرت عن محافظتين في إيران: " أدعو لي كي لا أنقص: الشهيد عباس نجفي برواية زوجته وآخرين" من المحافظة المركزية وأيضاً كتابي "في فخّ الكوملة: ذكريات محمد أمين غفار بور الشفهية" و"تكريت بنكهة خمسة خمسة" وهي ذكريات أمين علي بور الشفهية" من محافظة كيلان. إثنان من المعلّمين ألّفـت السيدة مريم طالبي كتاب "أدعو لي كي لا أنقص". يحتوي الكتاب علي 272 صفحة وثلاثة عشر فصل، حيث تم إنتاجه في مكتب الثقافة
المؤتمر الوطني الثاني للتاريخ الشفهي للدفاع المقدس -6

طرق التوصل للتفاصيل في مقابلة التاريخ الشفوي

وفقاً لموقع تاريخ إيران الشفوي، عقد المؤتمرالوطني الثاني للتاريخ الشفهي للدفاع لمقدس في 3 مارس لعام 2019م في صالة أهل القلم بمنظمة الوثائق والمكتبة الوطنية لجمهورية إيران الإسلامية. وتعلقت الأجزاء الأولي حتي الرابعة من هذا التقرير، بخطابات إجتماع الإفتتاحية والأولي للمؤتمر وفي الجزء الخامس، كان تقرير إحدي اللوحات للمؤتمر تحت عنوان "الأسس النظرية وتاريخية التاريخ الشفهي للدفاع المقدس". إستمراراً لهذا البرنامج، قدّم السيد مرتضي قاضي مقالته