من مذكرات معصومة رامهرمزي

آخر خميس في العام 1980 في مقبرة الشهداء

إعداد: موقع التاريخ الشفوي الإيراني
ترجمة: أحمد حيدري مجد

2023-3-17


في نهاية شهر مارس 1981، قررنا وبمساعدة الشباب في المستشفى، زرع عدد كبير الزرع في الطابق الثالث من المستشفى، وقد كان  مهجورا ولا يمكن استخدامه بسبب تفجيرات العدو، كما قمنا بإعداد الحلويات والمكسرات وسلمنا هدايانا قبل حلول العام، بالإضافة إلى صور الإمام لجبهة خرمشهر وفياضية. اشترينا الحلويات والمكسرات وأواني الزرع من ماهشهر، قمنا بإعداد أطباق الزرع من المؤسسات والمنظمات. تم توفيرها بانتظام من قبل الناس. أرسل الناس الحلويات والمكسرات والتمر وعصير الفاكهة. كما قمنا بإعداد عدد كبير من صور الإمام. في هذه الصورة كان الإمام يبتسم. جلست ابتسامته في القلب وأزلت التعب. بصبر ننشر القمح في أوعية على قطعة قماش رقيقة وسقيها كل يوم. شيئًا فشيئًا، أصبح القمح أخضر، بحيث امتلأ ممر الطابق الثالث من مستشفى طالقاني بالقمح الأخضر. كان الأمر كما لو أنّ الربيع قد وصل إلى ذلك الطابق المهجور في وقت أبكر من أي مكان آخر. نضع صورة الإمام بين أطباق القمح. في بعض الأيام كنت أذهب إلى الطابق الثالث وأجلس بين المساحات الخضراء لمدة ساعة. أشهر أني في  يوم 13 بد. عند إرسال الهدايا، حدثت خلافات بيننا. لم نكن نعرف ما إذا كنا سنقوم نحن بتسليم الهدايا أو يسلمها الدكتور أنصاري. كان طبيب فريق البعثة الاستكشافية لمدينة فاس من محافظة فارس. كانت هناك سيارة إسعاف كبيرة تحت تصرف الطبيب الذي كان يتوجه دائمًا إلى الجرحى في المحطة 12 وخرمشهر وكان يأتي بانتظام إلى مستشفى طالقاني. كانت زوجة الدكتور أنصاري وأحد أقاربه تدعى محبوبة إسماعيلي يعملان مساعدتين في المستشفى. تم إرسالهم من محافظة فارس وكانوا ودودين للغاية مع الشباب. بعد مناقشات طويلة، لم نجد أنه من المناسب أن نذهب إلى المقدمة بأنفسنا لتقديم الهدايا؛ كان هدفنا إسعاد المقاتلين. أردنا أن يضعوا مأدبة الهقت سين في ليلة العام الجديد. لا يهم ما إذا كنا قد سلمنا الهدايا لهم بأنفسنا أو للدكتور أنصاري. عهدنا بهذه المسؤولية إلى الدكتور أنصاري ومعصوم - مسعف، وهو من محافظة فارس. كان من المهم أن يعرف المحاربون أن لديهم أخوات يتذكرونهم ويصلون من أجلهم في نهاية العام الجديد في منطقة الحرب.

بعد أن عاد الدكتور أنصاري إلى المستشفى، أحطنا به جميعًا وطلبنا منه أن يخبرنا هل أحب الجنود الهدايا أم لا. قال الطبيب: "لن تصدقوا لم يتوقعوا أن يصل إليهم طبق من القمح الأخضر والمكسرات والحلويات وصورة الإمام". رمى معظمهم قبعاتهم في الخندق وبدأوا طاولة العام الجديد بهذه الهدايا.

كانت مهمتنا التالية خلال العام الجديد، وضع الزهور على قبور الشهداء. كان المحاربون مشغولين جدًا في التفكير في هذه الأمور. بعد ستة أشهر من الحرب، لم توضع شواهد على قبور الشهداء. ذهبنا إلى جزيرة مينو مع الدكتور أنصاري وقطفنا الكثير من أغصان وأوراق أشجار الآس، كانت سيارة الإسعاف مليئة بالآس ورائحتها اللطيفة، والتي تذكرنا بالطبع بمقبرة، ملأت سيارة الإسعاف. بعد جزيرة مينو، ذهبنا إلى حيّ بهروز - وهو حي يقع بين خرمشهر وآبادان - وقطفنا العديد من الزهور. ظهرت الأزهار ذات اللون الوردي بين الجدران المتساقطة والأزقة المدمرة. حتى أنّ الأنقاض كانت مخبأة عندما رأوها. كانت الشجرة الجهنمية رمز للجمال في آبادان وخرمشهر. على عكس اسمها، فهي زهرة صبور ومقاومة تنمو في الظروف القاسية والطقس الحار. عندما نظرت إلى فروع الجهنمية بين الأنقاض، شعرت أنّ هناك حديقة زهور وسماء. لم أكن أريد أن ألتقطها، ولو كان لشيء آخر غير قبور الشهداء لما قطفتها أبدًا. لأنّ تلك الأزهار أزالت القبح من عقولنا وجعلت الحياة تبدو جميلة في تلك المساحة. كان يمكن سماع صوت المدافع وقذائف الهاون بانتظام. صاح الدكتور أنصاري، أيتها الأخوات، أسرعن، أخشى أن تكون هذه الزهور الورقية لنا بدلاً من قبور الشهداء! لم يكن سيارة إسعاف الدكتور أنصاري مكان نجلس فيه. نضع أنفسنا بصعوبة. في الساعة الثانية من بعد ظهر الخميس الأخير من عام 1980، وصلنا إلى مقبرة شهداء آبادان. أولاً، قمنا برش الماء على جميع القبور. ارتفعت رائحة التربة ثم وضعنا عليها علبة وأزهار. واعتبارا من الساعة الرابعة عصرا، اعتادت مجموعة من سكان مدينة الحربية ومقاتلي الجبهات زيارتها. قال السيد جمي، إمام جمعة آبادان، عند وصوله إلى قبور الشهداء: "فهمت أنكم أيها الأخوات اجتهدتن اليوم وزينتن جميع قبور الشهداء بالورود". في ذلك اليوم كنا في مقبرة الشهداء حتى أذان المغرب وبدأنا العام الجديد مع أحبائنا الشهداء.

كان هناك صمت شديد في المستشفى ليلا. شعر الجميع بطريقة ما بالوحدة. كان من بين موظفي المستشفى زوجين حديثي الزواج. السيد جوشي والسيدة جانه. السيدة بختياري وزوجها اللذان بقيا في المنطقة بسبب الواجب وأطفالهما خارج المنطقة مع عائلاتهم، كانوا أكثر حزنًا من غيرهم. كنا نجلس ويتحدثون عن أطفالهم الصغار. في وقت لاحق، عندما أصبحت أماً، تمكنت من فهم نوع الحزن الذي تحملوه في هذا الموقف. كان المصابون بجروح خطيرة يعانون من ألم شديد لدرجة أنه لم يعد لديهم فرصة للحزن بعيدًا عن عائلاتهم، وكان العيد لا يختلف عن بقية الأيام. لم يكن للعيد معنى بالنسبة لوحش الحرب.

 

بدأنا عام 1982 بينما كنا لا نزال محاطين بالعدو، لكننا اعتقدنا جميعًا أنّ الوضع سيتغير وأنّ النصر قريب. 1

 

المصدر: رامهرمزي، معصومة، آخر أحد، ج ض، 1383، سزرو مهر، طهران، ص 115.

النصّ الفارسي



 
عدد الزوار: 1224


التعليقات

 
الاسم:
البريد الإلكتروني:
التعليق:
 
نبذة من مذكرات ايران ترابي

تجهيز مستشفى سوسنگرد

وصلنا إلى سوسنگرد قُبَيل الظهر. كان اليوم الثالث عشر من تشرين الأول عام 1980. لم يكن أمرها مختلفًا عن أهواز بل كانت أمرّ حالًا منها. كان قد غمرها التراب والدمار. وقد خلت من أهلها إلا ما ندر. كما أعلنت منظمّة الهلال الأحمر في أهواز، كانت لا تزال المدينة في متناول قصف العدو، ولم يأمن جانب منها من وطء القذائف والقنابل. لقد أوصلنا أنفسنا إلى مستشفى المدينة بسرعة. ما زال بابها ولوحتها سالمَين. تتقدّم المستشفى ساحة كبيرة قد حُرِث جانب منها. كأنها قد هُيّئت قبل الحرب لزرع الفسائل والزهور.

التاريخ الشفهي للدفاع المقدس برواية حجة الإسلام الشيخ محمد نيازي

الهيئة القضائية للقوّات المسلّحة (محافظة خوزستان)
لقد صدر عن حرس الثورة الإسلامية ومركز الوثائق والدراسات للدفاع المقدّس في عام 1401 ه.ش. كتابُ التاريخ الشفهي للدفاع المقدّس برواية حجة الإسلام الشيخ محمد نيازي، تحت عنوان الهيئة القضائية للقوّات المسلّحة (محافظة خوزستان) وبجهود يحيى نيازي. تصميم الغلاف يحاكي مجموعة الروايات التاريخية الشفهية للدفاع المقدس الصادرة عن هذا المركز. إذ قد اختار هذا المركز تصميمًا موحّدًا لأغلفة جميع كتب التاريخ الشفهي للدفاع المقدس مع تغيير في اللون، ليعين القارئ على أن يجدها ويختارها.
أربعون ذكرى من ساعة أسر المجاهدين الإيرانيّين

صيفُ عامِ 1990

صدر كتاب صيف عام 1990، بقلم مرتضى سرهنگي من دار سورة للنشر في سنة 1401ش. وبـ 1250 نسخة وبسعر 94 ألف تومان في 324 صفحة. لون غلاف الكتاب يحاكي لون لباس المجاهدين، ولون عنوان الكتاب يوحي إلى صفار الصيف. لُصِقت إلى جانب عنوان الكتاب صورة قديمة مطوية من جانب ومخروقة من جانب آخر وهي صورة مقاتلَين يسيران في طريق، أحدهما مسلّح يمشي خلف الآخر، والآخر يمشي أمامه رافعًا يديه مستسلمًا.
الدكتور أبو الفضل حسن آبادي

أطروحات وبرامج التاريخ الشفوي في "آستان القدس الرضوي"

أشار رئيس مركز الوثائق والمطبوعات لآستان قدس الرضوي، إلى أطروحات "تاريخ الوقف والنذور الشفهي" و"تاريخ القراءات القديمة في الحرم الشفوية" وعلى أنها أحدث المشاريع للمركز وقال: "إنّ تسجيل تاريخ الموقوفات لآستان قدس الرضوي الشفوي في عدّة مدن، هو مشروع طويل المدة. وتأسس مؤخرا قسم الدراسات للقراءت في مركز الوثائق وهو ضمن مجموعة مركز الدراسات". وفي حواره مع موقوع التاريخ الشفوي الإيراني قال الدكتور أبو الفضل حسن آبادي، شارحا برامج المركز:
مكتبة الذكريات

"أدعو لي كي لا أنقص"،"في فخّ الكوملة" و"تكريت بنكهة خمسة خمسة"

سوف تتعرفون في هذا النص، على ثلاثة كتب صدرت عن محافظتين في إيران: " أدعو لي كي لا أنقص: الشهيد عباس نجفي برواية زوجته وآخرين" من المحافظة المركزية وأيضاً كتابي "في فخّ الكوملة: ذكريات محمد أمين غفار بور الشفهية" و"تكريت بنكهة خمسة خمسة" وهي ذكريات أمين علي بور الشفهية" من محافظة كيلان. إثنان من المعلّمين ألّفـت السيدة مريم طالبي كتاب "أدعو لي كي لا أنقص". يحتوي الكتاب علي 272 صفحة وثلاثة عشر فصل، حيث تم إنتاجه في مكتب الثقافة