ليلة الذكرى الـ ٣٧٠ - ٣
عملية كربلاء 8 في شلمجة كانت من الذكريات الأخري للراوي الأول للبرنامج "رضا أفشارنجاد". قال الراوي: نُفذت عملية كربلاء 8 بعد عملية كربلاء 5، وكانت تُعتبر عملية صغيرة من حيث المساحة، لكنها كانت من العمليات المكثفة من حيث الشدة. للأسف، في نهاية العملية، لم يُحقق مقاتلوننا نجاحًا يُذكر.ليلة الذكرى 370 – 2
أكمل الراوي الأول للبرنامج، رضا أفشارنجاد، حديثه بذكرى قيّمة: حوالي عام ١٩٨٥، كنا عائدين من دورية في إقليم كردستان عندما تعرضنا لكمين. استشهد السائق والشخص الذي كان يجلس بجانبه بسرعة. وعندما أردنا النزول من السيارات والوقوف والاشتباك، كان الوقت قد فات.ليلة الذكرى 370 – 1
أُقيم برنامج ليلة الذكرى الـ 370 في 24 يوليو 2025، تحت عنوان "محرم في الجبهة" في قاعة السورة لحوزه هنري . وفي هذا البرنامج، قام كلٌّ من رضا أفشارنجاد، والسيد صالح الموسوي، ورامين عسكري ببيان ذكرياتهم. وكان داوود صالحي مقدم هذه الليلة للذكرى.ليلة الذكرى ٣٦٧ - ٥
كان الراوي السادس للبرنامج هو الجنرال يحيى رحيم صفوي، مساعد ومستشار القائد الأعلى للقوات المسلحة ورئيس معهد أبحاث علوم الدفاع المقدس والتعليم للشهيد سليماني. وشرح أهمية بيان الذكريات، وقال: بعد الحرب، تجنبتُ سرد ذكريات الحرب. سألني قائد الثورة عدة مرات، "لماذا لا تروي ذكرياتك؟"ليلة الذكرى الـ 367 - 4
الراوية الخامسة للبرنامج، السيدة فاطمة حبيبي، زوجة المرحوم إسماعيل جبار زاده، بدأت حديثها قائلة: عشتُ مع المرحوم الدكتور جبار زاده خمسة وثلاثين عامًا. حتى معاناته كانت حلوة بالنسبة لي. قبل بدء عملية كربلاء الرابعة، لم يمضِ على زواجنا سوى شهرين. جاء زوجي وقال إنني أريد الذهاب إلى الجبهة.ليلة الذكرى 367-3
الراوية الرابعة للبرنامج كانت السيدة فاطمة أمرالله زاده، زوجة الدكتور أحمد شجاعي. قالت: قبل زواجنا من الدكتور، قال في أول لقاء لنا: "من الممكن أن أستشهد أو أُسر. ومن الممكن أن أغيب عن الوطن لفترة طويلة. إذا استطعتِ تحمل هذه الأمور الثلاثة، فلنتحدث عن الزواج". كل ما قلته هو أنني أرغب في الدراسة وعيش حياة ثورية. هو لا يزال يعمل وليس في المنزل. أما أنا، فما زلت أدرس منذ أربعين عامًا.ليلة الذكرى 367-2
الراوية الثالثة للبرنامج كانت السيدة زهرة مظلوميفر، زوجة الدكتور سيد مسعود خاتمي. قالت: فكرت في نفسي أن ذكرياتي مريرة، لأن الحرب مريرة. كنت في الثامنة والعشرين من عمري عندما بدأت الحرب. في أواخر عام 1987، كان لدي أربعة أطفال كانوا يبلغون من العمر بضعة أشهر وسنتين وسبع سنوات وتسع سنوات.ليلة الذكرى 367-1
الراوية الأولى للبرنامج كانت السيدة معصومة خطيب؛ زوجة المرحوم عبد الحسين بور بشاش. التي أبدأت كلامها بتكريم ذكرى زوجته وقالت: "كان يقول زوجي دائماً إنني عاهدتُ الله في الحرب".متطلبات الدخول إلي تاريخ الفكر
لقد كان تاريخ الفكر والتطورات المرتبطة بالحركات الفكرية دائمًا مثيرًا للاهتمام بالنسبة للمؤرخين ونشطاء التاريخ والمهتمين بدراسة الأعمال التاريخية.الليلة السادسة والثلاثون بعد الثلاثمائة من برنامج "ليلة الذكريات - 2"
في شهر نوفمبر عام 1986، عندما تم تسليم قيادة كتيبة المهدي (عليه السلام) إليّ، أصبح الشهيد كاشيها خليفة للكتيبة". كان لدينا ثلاث مجموعات. كانت كتيبتنا في الدفاع عن شلامجة. الكتيبة لم تكن كاملة...1
...
جديد الموقع
الأكثر قراءة
الفرق بين الذكري والتاريخ الشفوي
ومن الجدير بالذكر أن وجود فرق بين الذكري (بما في ذلك الذكري الشفوية المكتوبة وحتى الذكري المكتوبة لما سئل وسمع) والتاريخ الشفوي لا يعني بالضرورة تفضيل أحدهما على الآخر، لأن كل واحد من هذين "المتذكر" و"المسترجع" له أهميته وصلاحيته الخاصة ويوفر للباحثين موضوعا خاصا. الذكري (سواءً كانت منطوقة أم مكتوبة) مبنية أساسًا على "أنا" صاحبها.محاسن ومساوئ المقابلة الناجحة
لفهم أفضل لمشاكل إنتاج كتاب يتناول موضوع التاريخ الشفوي أو المذكرات، أجرى موقع التاريخ الشفوي حوارات قصيرة مع بعض الخبراء والممارسين، وسيتم عرض نتائجها للقراء على شكل ملاحظات موجزة وعلى عدة أجزاء.ذكرى من طيار سلاح الجو
كنتُ أغفو في مكتبي عندما فُتح الباب ودخل جندي الغرفة. نهضتُ من مقعدي، وبعد أن رتّبتُ ملابسي، استعددتُ لسماع أخبار الجندي. بعد أن أدّى التحية العسكرية، قال: "سيادة كابتن، القيادة لديها عمل معك". وبعد ذلك، أدّى التحية العسكرية وغادر الغرفة.زباني تاريخ ميں سچ اور جھوٹ
ان حكايات ميں تبديلي سے يہ سوال پيدا ہوتا ہے كہ ہم كس چيز كو بنياد قرار ديں؟ اور ہميں قضايا كي ضرورت بھي ہوتي ہي۔ يہ قضايا، نظريات بناتے ہيں اور اسي طرح كسي نظريہ كي تصديق يا ترديد كرتے ہيں

