كشف الحجاب من الإعداد حتى التنفيذ و الظواهر
إلهام صالح
ترجمة: أحمد حيدري مجد
2016-1-18
يحمل غلاف الكتاب صورة لا تعرف ملامحها عن فتيات مدرسة. هذه الصورة، تظهر رضا شاه و هو يزور مدرسة ليتابع قضية كشف الحجاب. و الكتاب يعنى بهذا الموضوع: " كشف الحجاب".
يأتي كتاب " كشف الحجاب: الأرضية، الظواهر، ردود الفعل" في 6 فصول. و في المقدمة هناك شرح عن الفصول الستة.
يختص الفصل الأول بموضوع " التحديث و كشف الحجاب". أحد العوامل التي كانت مؤثرة للتحديث تمّ الاشارة لها في هذا الفصل، و هو تغيير ثياب المرأة الإيرانية في العصر القاجاري و الأميرات لهذه الفترة و قد حدث ذلك مع دخول الفرنسيين. و جاء في الكتاب شرح مفصل لثياب النساء الإيرانيات قبل سفر ناصر الدين شاه الى الغرب: " كانت ثياب النساء الإيرانيات قبل سفر ناصر الدين شاه الى الغرب عبارة عن قميص قصير و أرخالق (1) أقصر منه و هو يرتدى فوق الثياب، و يصل الى خلف الأقدام. و يضاف له في الشتاء كلجه (2) للدفئ، و هو مناسب للنساء طويلات القامة حيث يغطي شعرهن و رؤوسهن."
مسّ التجديد في إيران في زمن سلطنة رضا خان، العجلة و عدم التريث و أتيحت فرصة كشف الحجاب. يسائل الفصل الثاني أرضية اعلان كشف الحجاب و مقدماته. في بداية الفصل الثاني يشار الى هذا الموضوع أن أرضية كشف الحجاب كانت قبل 7 يناير 1936 . و من العوامل التي مهدت أرضية كشف الحجاب، توحيد الثياب، إقامة ثاني مؤتمر لنساء الشرق في العام 1933، توسع مدارس البنات على الطريقة الأوربية، سفر رضا شاه الى تركية و تشكيل مركز السيدات في العام 1936 برئاسة فخرية لشمس بهلوي.
إختص الفصل الثالث بالاعلان الرسمي لكشف الحجاب في 7 يناير 1936. و لكن كيف قطع كشف الحجاب في إيران طريقه؟ و هو السؤال الذي يحاول الفصل الرابع الإجابة عليه. يناقش الفصل سير كشف الحجاب بداية في المدن، المدن الدينية، و المدن الأخرى و القرى و المناطق القبلية. و جاء في الكتاب عن المدن الدينية: " لم تكن كل مناطق البلاد من ناحية التوجهات الدينية موحدة. و على هذا، إختلفت ردود الفعل حول كشف الحجاب في المدن. يجب أن يكون برنامج يعنى بالتفاصيل و منظم و دقيق بالنسبة الى المدن الدينية، مثل مدينة قم و مشهد و اصفهان و ... كانت عملية كشف الحجاب تجري ببطئ على عكس مدن أخرى جرت فيها كشف الحجاب بسرعة مثل مدينة آبادان و أهواز و شيراز و طهران."
أظهر رجال الدولة و علماء الدين و الطبقات النسائية ردود فعل متفاوتة، و تناقش ردود الفعل في الفصل الخامس. و من مواد هذا الفصل معارضة كشف الحجاب. و رتب الكتاب ردود فعل النساء في طبقات " نساء الأمراء، رجال السياسة و الأشراف" ، " نساء المثقفين و المتعلمين" ، " نساء بقية الطبقات في المدن" و " نساء القرى و القبائل".
يناقش الكاتب في هذا الفصل بدقة الطبقات الاجتماعية و موضوع كشف الحجاب و يأتي هذا التفصيل داعما لقوة الكتاب.
يطرح الفصل السادس الظواهر لكشف الحجاب من الظواهر الإجتماعية و الثقافية. و لم ينس الظواهر السياسية: " في الواقع قرر النظام الحاكم مع سحب النساء الى مراكز اللا أبالية، أن يبعد المجتمع عن السياسة. و هو أيضا حركة لكتم أي صوت معارض ديني أو سياسي قبل تشكله حيث قد يمثل خطرا في المستقبل و هي أصوات أغلبها شابة. و لإيجاد انفعال في هذه الطبقة، صناعة مراكز المتعة و مراكز الفساد هو أقرب الطرق و أسهلها."
و قام مؤلف الكتاب إضافة الى تدوين المقدمة بوضع النتائج في نهاية الفصل السادس. و ينقسم فهرست مصادر الكتاب الى قسمين المصادر الأساسية و الفرعية.
و هناك قسم تحت عنوان " نص الوثائق" يناقش قضية كشف الحجاب عن طريق الوثائق. و تشمل هذه الوثائق، الرسائل و هي في المجموع 49 وثيقة.
كان موضوع كشف الحجاب من الموضوعات التي اهتم بها، حتى أن المهرجانات التي تقام، كانوا يحصون الرجال الذين يحضورنها دون زوجاتهم. نطالع في وثيقة رقم 44 في نفس الكتاب تشير الى هذا: " أعطي أمر في الرسالة رقم 11/1/17/-405/135 لنهضة السيدات أن تتخذ الإجراءات اللازمة في المهرجانات، و الأشخاص الذين يتم دعوتهم إذا لم يشاركوا أو حضروا دون سيداتهم أن يعد تقريرا و يرسل الى المحافظة، و لأن القضية لا تسير كما خطط لها، و الامر مدعوم بصورة كلمة من قبل صاحب السعادة و على ذلك كل من لا يحضر أو يحضر دون زوجته أن يعد تقريرا و يرسل."
بعد هذا الفصل، تعرض صور الوثائق و الرسائل، و بعضها مكتوب بخط اليد، رغم إعادة كتابة النص مرة أخرة في نفس الصفحة.
و في قسم الصور نرى نتائج كشف الحجاب. و تكشف الصور عن رحلات رضا شاه و متابعة أمر كشف الحجاب في مدينة ساري، و كشف حجاب و رجالات طهران، و كشف الحجاب نساء القبائل في لرستان و هو تغيير ثيابهن المحلية الى ثياب شبه غربية و جولة رضا خان في المدارس شيراز. و لأن الصور قديمة فهي ليست على دقة عالية، ولكن و لأنها تكشف عن مرحلة مهمة من تاريخ إيران فهي تحوز على أهمية عالية.
كتاب كشف الحجاب: الأرضية، الظواهر، ردود الفعل، مهدي صلاح، مؤسسة الدراسات و الأبحاث السياسية، 392 صفحة.
- أرخالق ارخالق (بالجورجية : ახალუხი)، (بالارمني : արխալուղ)، ( بالتركي الآذربايجاني: arxalıq) الثياب التقليدية في القوقاز.
- شبيه بالمعطف.
عدد الزوار: 3972
جديد الموقع
الأكثر قراءة
تجهيز مستشفى سوسنگرد
وصلنا إلى سوسنگرد قُبَيل الظهر. كان اليوم الثالث عشر من تشرين الأول عام 1980. لم يكن أمرها مختلفًا عن أهواز بل كانت أمرّ حالًا منها. كان قد غمرها التراب والدمار. وقد خلت من أهلها إلا ما ندر. كما أعلنت منظمّة الهلال الأحمر في أهواز، كانت لا تزال المدينة في متناول قصف العدو، ولم يأمن جانب منها من وطء القذائف والقنابل. لقد أوصلنا أنفسنا إلى مستشفى المدينة بسرعة. ما زال بابها ولوحتها سالمَين. تتقدّم المستشفى ساحة كبيرة قد حُرِث جانب منها. كأنها قد هُيّئت قبل الحرب لزرع الفسائل والزهور.التاريخ الشفهي للدفاع المقدس برواية حجة الإسلام الشيخ محمد نيازي
الهيئة القضائية للقوّات المسلّحة (محافظة خوزستان)لقد صدر عن حرس الثورة الإسلامية ومركز الوثائق والدراسات للدفاع المقدّس في عام 1401 ه.ش. كتابُ التاريخ الشفهي للدفاع المقدّس برواية حجة الإسلام الشيخ محمد نيازي، تحت عنوان الهيئة القضائية للقوّات المسلّحة (محافظة خوزستان) وبجهود يحيى نيازي. تصميم الغلاف يحاكي مجموعة الروايات التاريخية الشفهية للدفاع المقدس الصادرة عن هذا المركز. إذ قد اختار هذا المركز تصميمًا موحّدًا لأغلفة جميع كتب التاريخ الشفهي للدفاع المقدس مع تغيير في اللون، ليعين القارئ على أن يجدها ويختارها.