التحرك بين الحدود "السرد الشفوي" و "التاريخ الشفوي"

مهدي أبوالحسني ترقي [1]
ترجمة: أحمد حيدري مجد

2019-08-14


لطالما ابتلي سوق النشر والشراء وقراءة الكتب بمشاكل عديدة قد سببتها بعض القضايا، وكانت وسائل الإعلام الرقمية، مع توافرها على نطاق واسع، قد وفّرت على الأقل منصة للباحثين وعشاق العلوم المتعددة. [2] تتمثل أهم التحديات التي تواجه جماهير الوسائط الرقمية في استخدام المصطلحات والمفاهيم العلمية والترويجية وإساءة استخدام المفاهيم العلمية والمعلومات الخاطئة.

إذا كان أحد أهداف الوسائط الرقمية هو تعزيز المعرفة البشرية ومهاراتهم من أجل حياة وتجربة أفضل، فمن الضروري أن يتم إنتاج الأعمال وعرضها في هذه الوسائط، لا سيما السمعية والبصرية (الوسائط الوطنية)، بما في ذلك النصوص والصوت والفيديو (الصور ومقاطع الفيديو)، ومراجعة ونقد وتقييم المجالات المختلفة للعلوم  والمعرفة بعناية. في غضون ذلك، يتطلب شكل وهيكل برنامج التاريخ الشفوي الإيراني الشهير في الشبكة الوثائقية لجمهورية إيران الإسلامية تحليلًا علمياً، رغم أنه في برامج الشبكة الوثائقية الأخرى مثل سلسلة الأفلام الوثائقية: "ضد العاصفة" ، " الشارع الحكم و (به توان چهل) وعلى معظم شبكات وسائل الإعلام الوطنية هناك دلائل على التاريخ الشفهي في مختلف البرامج البصرية (الفيلم) المختلفة.

"الشبكة الوثائقية" التلفزيون، هي شبكة متخصصة مدتها أربع وعشرون ساعة مخصصة لإنتاج وتوزيع الأفلام الوثائقية. تم اختبار هذه الشبكة مع السينما الوثائقية لأول مرة منذ عام 2009م، كما بدأت نشاطها رسمياً العام 2010م وتمت مزامنتها مع أنظمة تشغيل SD و HD منذ نهاية عام 2015م. [4]

منتجات وتطبيقات الشبكة الوثائقية بالإضافة إلى البث من هذه الشبكة ، تم تحميلها ومشاركتها بواسطة وسائط أخرى مثل الإنترنت (الأجهزة، اليوتيوب، التليفزيون، إلخ) ووسائل التواصل الاجتماعي (سروش)، انستغرام، إلخ) ،بيد أنّ هذا الموقف يمكن أن يضاعف جمهور وتأثير برامج الشبكات الوثائقية، وخاصة برنامج التاريخ الشفوي الإيراني. لهذا السبب، فإنّ ضرورة ما ورد أعلاه نشعر به أكثر من السابق.

بث وثائقي "تاريخ إيران الشفهي" من إنتاج سعيد رسولي لأول مرة في ثمانية وعشرين بوابة [5] تمت الموافقة عليه من قبل شبكة (سيما) الوثائقية والتركيز الرئيسي لهذا البرنامج "معالجة ودراسة التاريخ الإيراني من خلال تقديم صور للأحداث والفعاليات السياسية والاجتماعية والثقافية في البلاد في الخمسين سنة الماضية".

يعد "برنامج  تاريخ إيران الشفوي" من أكثر البرامج اليومية شعبية على شبكة الأفلام الوثائقية، ويتم بثه بداية في الساعة 18:30 ويُعاد في تمام الساعة 11:30. بالطبع، تم بث أول فيلم وثائقي للتاريخ الشفوي الإيراني بعنوان "انقلاب حامية نوغاي 1980م" في 20 سبتمبر 2017م.[7] في هذا الوقت تقريباً، تولى مهدي مؤيدي مسؤولية إعداد برنامج التاريخ الشفوي الإيراني. في فبراير العام 2018م، وعشية عشرة الفجر المباركة للثورة الإسلامية، تم الإعلان عن "الحكاية التي لا لبس فيها في تاريخ الثورة وإحياء أسس الثورة الإسلامية للجيل الجديد" كأهم أهداف برنامج التاريخ الشفوي الإيراني. ووفقاً لذلك، كان الهدف من برنامج "التاريخ الشفوي الإيراني" هو تعريف الجيل الحالي على أسس الثورة الإسلامية في عشية عشرة الفجر المباركة لإنتصار الثورة الإسلامية باستخدام الصور الأرشيفية البكر والأقل مشاهدة.

يعرض برنامج "التاريخ الشفوي الإيراني" صوراً غير مرئية وأقل مشاهدة لمحاضرات التاريخ المعاصر ومقابلات حول القضايا النظرية والخطوط العريضة للثورة الإسلامية المخطط لها في سنواتها الأولى. وكان السبب الأكثر أهمية لهذا القرار هو أنّ "الجوانب الثقافية والسياسية والإيديولوجية الثورية الإسلامية للشعب الإيراني في عام 1978 كانت دائماً أعمق وأكثر كثافة من الجوانب الأخرى لهذا الحدث التاريخي. لذلك يجب إعادة قراءة هذه المبادئ لمن لم يعاصر تلك الفترة  وتلك الأحداث ... التاريخ الإيراني الشفوي في فجر إنتصار الثورة الإسلامية في إيران يسعي ومن خلال الوفاء بالوثائق، لتوفير ما تحتاجه اليوم لإعادة سرد هذه المبادئ".

وحسب ما ذكره السيد مؤيدي: "مبادئ الثورة الإسلامية 1978م يمكن تحديدها على حد تعبير شخصيات بارزة في الثورة. لسوء الحظ، حُرمت الثورة من وجود شخصيات مثل الشهيد الأستاذ مطهري كذراع أيديولوجي قوي من قبل الاغتيالات العمياء للرجعيين في ذلك الوقت، لكن أفراد مثل الإمام الخميني الراحل (رحمه الله) في العقد الذي أعقب انتصار الثورة الإسلامية  والشهيد الدكتور آية الله بهشتي قبل استشهاده بسنتين أو ثلاث سنوات، قد أشارا إلى نقاط أساسية ومفيدة للغاية حول الأبعاد الإيديولوجية للدولة الإسلامية وجذورها الدينية وأسباب التزامها بالحكم الديني...  " كان بث الصور المؤرشفة من حوار شخصيات الثورة الإسلامية علي جدول اعمال هذا البرنامج".

وفي هذا الصدد، و تزامناً مع عشرة الفجر المباركة لعام 2017م، تم بث مقابلة مراسل الإذاعة والتلفزيون السويسرية مع الإمام الخميني في نوفلوشاتو (نوفمبر 1979)، ومحادثات الإمام الخميني (رحمه الله) مع الوفد اللبناني في مدرسة علوي في طهران (فبراير 1979)، و مقتطفات من تصريحات الإمام الخميني (رحمه الله). لقاء مع وفد مكون من 280 شخصاً مع عدد من أهالي وشيوخ الكويت وطلاب كلية الطب مع آية الله طالقاني، ولقاء حاشد لعدد من أفراد الجيش في حامية شيراز مع الإمام الخميني في مدرسة الفيضية بقم في في مايو العام 1979م،  ومقابلة الشهيد آية الله الدكتور بهشتي التلفزيونية في  يونيو عام 1979م حول دور رجال الدين في الثورة الإسلامية في إيران. في 19 و 21 و 22 فبراير، بث برنامج التاريخ الشفوي الإيراني محاضرة للدكتور آية الله الدكتور بهشتي حول جذور الليبرالية وآثارها. [8]

إتسع نطاق وأهداف ومحاور برنامج التاريخ الشفوي الإيراني، ومع مرور الوقت، وأحداث باوه (1979)، محادثات أعضاء مجلس الخبراء (1979)، مقابلة تلفزيونية للراحل آية الله طالقاني حول قضية الحجاب (1379)، انقلاب حامية نوجه (1980)، مقابلات مع أعضاء في الإنقلاب الأول في نوجه (1980)، محاكمة المتهمين في سينما ركس آبادان (سبتمبر 1980)، أسر وزير النفط  في زمن رئاسة محمد علي رجائي من قبل النظام البعثي العراقي (نوفمبر 1980)، وسيرة حياة الشهيد رجائي منذ توليه رئاسة الوزراء إلى أن أصبح رئيساً للجمهورية نقلاً عنه (بي تا)، محاولة اغتيال فاشلة لآية الله خامنئي في مسجد أبوذر في طهران (يوليو 1981)، محاكمة المجموعة الماركسية المسماة بجنود الغابات (1982)، مقتطفات من صلاة الجمعة بإمامة آية الله الخامنئي، وإئمة الجمعة الآخرين في طهران وكيفية إعتقال عبدالمالك الريكي بواسطة وزارة المخابرات في العام 2009م تحت عنوان (پرواز به مبدأ دو)، التحليق إلي المبدأ الثاني".

في الذكرى الأربعين لانتصار الثورة الإسلامية، وفي فبرايرالعام 1979، تم عرض وتقديم مذكرات أبو الفضل حاجي الحيدري في 6 حلقات، مذكرات آية الله محمد باقر محي الدين أنواري في 9 حلقات، وذكريات حجة الإسلام محمد تقي فلسفي في 68 حلقة، ومذكرات آية الله محمد دانش زاده قمي في 4 حلقات عن طريق هذه القناة .

أحدث مقاطع الفيديو الخاصة ببرنامج "تاريخ إيران الشفهي"، بما في ذلك 26 مذكرة من السيد حبيب الله عسكر أولادي مسلمان، قد رفعت عدد هذا البرنامج الوثائقي إلى 865. [9]

برنامج التاريخ الشفوي الإيراني هو عبارة عن مجموعة من الموضوعات والأنواع المختلفة من الإنتاجات الصوتية والمرئية لشبكات التلفزيون المحلية والأجنبية في داخل وخارج البلاد، وذلك من الأيام الأولى لثورة 1979 إلى السنوات الأخيرة. في هذه السلسلة يتم عرض وتقديم : المقابلات التلفزيونية والتقارير الإخبارية وخطب الشخصيات السياسية والشخصيات الدينية والسيرة الذاتية  وخطب أئمة صلاة الجمعة، وتقارير عمليات وزارة الاستخبارات، وتقارير المحاكم الثورية بشأن محاكمة القادة وأعضاء الجماعات السياسية ( حزب توده)، القضايا العسكرية (إنقلاب نوجه)، المذهبية (فرقان) والمجموعات المسلحة (منظمة مجاهدي خلق ومنظمة فدائي إيران) وأيضاً مناوئي النظام. كما تم بث حفل افتتاح الدورة الخامسة لمجلس الشوري الإسلامي في عام 1996 من خلال هذا  البرنامج.

أفلام وتوثيق هذا البرنامج بمناسبة التقويم الإيراني لجمهورية إيران الإسلامية، مثل ذكرى انفجار مكتب حزب الجمهورية الإسلامية في 28 يوليو 1981، وسط مناقشات حول المبدأ الثاني للدستور وردود الفعل على خطابات وبرامج وسائل الإعلام الناطقة باللغة الفارسية في الخارج، وأيضاً ذكري وقائع باوه وعشرة الفجر المباركة في ذكري إنتصار ثورة جمهورية إيران الإسلامية، وما إلى ذلك، وصلت إلي مسامع الجمهور.

النقطة المهمة هي أنّ العديد من هذه الأفلام والتقارير يتم بثها للمرة الأولى، الرغم ذلك، لا يسهل على الجميع الوصول إليها، لأنّ هذه المحفوظات المرئية والمسموعة والوثائقية تخص أرشيفات ومحفوظات البلاد فقط. قد لا يكون الوضع العادي سهل الاستخدام والاستغلال. في غضون ذلك، تلعب محفوظات مركز التوثيق للثورة الإسلامية الدور الريادي في هذا الأمر، ومعظم هذه الوثائق في حوزة هذا المركز في الوقت الراهن. تعد المشاركة المجانية لهذه المعلومات ونشرها خطوة مهمة وفعالة نحو شفافية تدفق المعلومات وتحقيق "قانون الوصول الحر إلى المعلومات".

كما يتضح، ترتبط جميع الأجزاء المختلفة من برنامج التاريخ الشفهي الإيراني بشكل مباشر أو غير مباشر بتاريخ إيران المعاصر، خاصة تاريخ الثورة الإسلامية. الموضوعات المعروضة في كل قسم من هذه الأقسام هي ركن مهم للتاريخ الإيراني المعاصر على مدار الأربعين سنة الماضية. من الممكن أيضاً أنّ المحتوى الكامل للوثائق السمعية البصرية لبرنامج التاريخ الشفوي الإيراني لم ينعكس بعد في الوثائق المكتوبة. وبالتالي، فهي ذات قيمة وأهمية مضاعفة.

من ناحية أخرى، وبصرف النظر عن المحتوى والرسالة والأهداف النهائية للفيلم الوثائقي، فإنّ الشكل العام والهيكل الأساسي لبرنامج التاريخ الشفوي الإيراني يعني مجرد عرض الصور الفوتوغرافية للعديد من الشخصيات السياسية غير المرحب بها والمنفورة، وحتى بث الصوت والفيديو. فهم لا يذكّرون الجميع بمشاركة كلّ الجماعات والأفراد السياسيين في انتصار الثورة الإسلامية واستمرارها فحسب، بل يمكنهم أيضاً توفير أرضية لفشل المحظورات السياسية التي صنعها المجتمع الإيراني، خاصة بين السياسيين والمثقفين. وهذا يعني أنه عندما تبث وسائل الإعلام الوطنية صوت وصورة مثل هذا الرجل السياسي، أي ليست هناك حاجة للحفاظ على بعض المحرمات والمحظورات والرقابة الذاتية والحفاظ عليها. لا شكّ أنّ الإضاءة والشفافية السياسية تلقي الضوء على الحيز العام للمجتمع نحو حرية الفكر وتجنب التطرف في الساحة السياسية، وتسعى إلى تعزيز الصحة والسلامة الفكرية والثقافية للمجتمع.

صور ومشاهد برنامج "التاريخ الشفوي الإيراني" تحكي جزءاً من أحداث تاريخ إيران الحديث المعاصر الفاعل والنشط آنذاك (Active History) أو التاريخ المعاصر ((Recent History، وربطها وإحياءها، ورويها للجيلين الثاني والثالث من الثورة بالإضافة إلى تدريس التاريخ، فإنه يوفر أيضاً فهماً مرئيًا لتلك الأحداث، على الرغم من أنّ بنية الأفلام وتوقيتها وتحريرها ومحتواها تتطلب تفكيراً وتعليقاً وتحليلاً من الخبراء.

على سبيل المثال، لم يكن منتجو برنامج التاريخ الشفوي الإيراني على دراية علمية بكلمة "التاريخ الشفهي" والاستخدامات العديدة والمتنوعة التي حققها. حالياً، داخل إيران وخارجها، تتخصص العديد من المؤسسات والبرامج والمواقع والقنوات والمجموعات العلمية في مجال الفضاء الإلكتروني والمجلات والمشاريع البحثية في عنوان واسم "التاريخ الشفوي الإيراني" وطبيعة كل ذلك هو الحوار والمقابلة. مع وجود شخصيات سياسية أو تكنوقراط أو رجال دين أو النخب العلمية والثقافية في البلاد أو مقاتلي حرب العصابات أو العلماء أو الباحثين داخل إيران وخارجها، أو مجموعة متنوعة من المذكرات، حيث لا تزال بعض هذه المشاريع قيد التنفيذ، كما نُشرت كتب بعنوان "التاريخ الشفوي الإيراني".[11]

يمكن اعتبار جزء من برنامج "التاريخ الشفوي الإيراني" قناة جمهورية إيران الإسلامية الوثائقية "هو سرد شفهي للتاريخ الإيراني المعاصر" بدلاً من "تاريخ إيران الشفهي".  يعتمد التاريخ الشفوي على سرد الماضي وذكريات الأفراد في سياق مقابلة نشطة، وليس على المفاوضات والتقارير والاعترافات  من المدعى عليهم أو المناقشات السياسية والأيديولوجية. ومع ذلك، يتم تسجيل كل هذا المحتوى في التاريخ الإيراني المعاصر ويمكن استخدامه كبيانات تاريخية. صحيح أنه خلال هذه السلسلة، يقوم الفرد أو الأفراد الذين يشغلون مناصب ومواقف مختلفة بلغة المحادثة، والذاكرة، والمقابلات، وإعداد التقارير، وما إلى ذلك، بتشفير أحداث زمنهم وماضيهم وتجربتهم، ولكن لا يزالون ضمن مجال التاريخ الشفهي، أي أنّ المقابلات المستهدفة والنشطة والصعبة بين شخصين أو أكثر حول موضوع تاريخي لا زالت بعيدة.

في برنامج التاريخ الشفوي الإيراني، تتناول مناقشات مجلس خبراء القيادة، وتقارير حوادث باوه، ومحاكمة العناصر المعادية للثورة، وسيرة الشهداء، وكيف تم القبض على عبد الملك الريكي، وما إلى ذلك، "شفهياً" ولكن لا تُسمى "بالتاريخ الشفهي". الاستثناءات من ذلك هي المذكرات المسجلة للسياسيين ورجال الدين البارزين والمقاتلين الثوريين، والتي يتم التعبير عنها في عملية محددة وجلسات أسئلة وأجوبة متعددة، ويفترض أنها في شكل سرد وتذكر بعد إزالة أسئلة المقابلة. هذه، بالطبع تعتبر من ضمن مواضيع التاريخ الشفوي، لطالما أنّ الأسئلة والأجوبة يتم الإستماع إليها، لأنها قد تكون مجرد ذكريات، وليست عملية تاريخ شفهي.

ونتيجة لذلك، فإنّ محتوى برنامج "التاريخ الشفوي الإيراني" لقناة سيما الوثائقية، غني بجوانب مختلفة من التاريخ وعلم الاجتماع وعلم النفس والأنثروبولوجيا وفهم العصر ... ولكن عنوان "التاريخ الشفوي الإيراني" في هذا البرنامج له نوعان أساسيان:

1.لا يزال النقاش دائرا في إيران حول موضوع "التاريخ الشفوي" مفهوما وشكلا وهيكلا، ويستخدم الأفراد والمراكز والمنظمات غير الحكومية المصطلح "تعسفيًا وذوقيا" ويستخدمون بياناته في أشكال مختلفة وأحيانًا متباينة. في حين أنه يبدو قد تم حلها في العالم المتقدم ومجتمعاته العلمية، فقد تم تحديد حدود التاريخ الشفهي وتعيين حدوده مع الآليات والمدارس وأنماط التاريخ الأخرى .

بينما لا يزال المؤرخون الشفهيون والمستخدمون المحترفون في مجال التاريخ الشفوي يتجادلون حول معنى ومفهوم "التاريخ الشفهي" مع المتنافسين والنقاد ورافضي هذا الحقل، فإنّ استخدامه لا يزيد من تشويش المتحمسين للتاريخ الشفهي فحسب، بل قد يؤدي أيضاً إلى تشويش يمكن أن يساء فهمه وسوء الفهم للتاريخ الشفوي وفشل المثقفين والناشطين في التوصل إلى توافق صحيح في الآراء.

.2  نظرًا لتطبيق المنهج العلمي وآلية التاريخ الشفوي وتوسيع مجالات البحث والأعمال المنشورة في إيران، أصبح اسم التاريخ الشفوي وعنوانه ومفاهيمه منتشراً على نطاق واسع نظراً للمهام الجديدة والمستعملة والجذابة للتاريخ الشفهي. إلى جانب مشاريع وأطروحات التاريخ الشفوي، تؤكد نظرة على تعدد العناوين والأسماء المقترنة بكلمة "التاريخ الشفهي" هذه القضايا ووجهات النظر أيضاً. في هذه الحالة، فإنّ المتعلمين والأخصائيين والمهتمين بالتاريخ بوصفهم جمهوراً في برنامج التاريخ الشفوي الإيراني سوف يتخيلون أي فيلم أو تقرير عن الماضي حيث يمكن للمرء البحث عن أدلة على التاريخ الإيراني يسمى التاريخ الشفوي. سيؤدي هذا إلى تفاقم المشكلة المذكورة أعلاه وأضرارها، وسيزيد من إحباط علم التاريخ في مجتمع إيران المتنامي. بالإضافة إلى ذلك، سيقوم الجمهور المستهدف للبرنامج بالبحث في التاريخ الشفوي الإيراني من خلال الأفلام والتقارير المختارة ويتجنب قبول الحقائق العلمية. ولأنّ هناك جزء من مجتمعنا، ينظر إلى وسائل الإعلام الوطنية باعتبارها المرجع الرئيسي لحكايتها، والحكم النهائي في أي موضوع يُطرح.

------------------------

الهوامش:

  1. الدكتور مهدي أبوالحسني ترقي، المدرس والباحث في مجال التاريخ الشفوي، البريد الإلكتروني

m.abolhasanitarqi@gmail.com

  1. الوسائط التي يكون تبادل المحتوى أو نشرها ممكنًا فقط بمساعدة الأدوات المجهزة بمعالج رقمي. يتضمن الوسائط المستندة إلى الشبكة عبر الإنترنت (مثل شبكة الويب العالمية)، وخدمات الاتصالات مثل MMS و SMS ، وأشكال أخرى من شبكات تبادل البيانات مثل Bluetooth، بالإضافة إلى الوسائط القائمة على شركات النقل المادية الرقمية مثل حزم برامج الوسائط وألعاب الكمبيوتر وما شابه ذلك. (عنوان مركز الوسائط الرقمية وتكنولوجيا المعلومات: https://www.saramad.ir تاريخ الزيارة: 14 يوليو 2019)

3- تلتزم SD [3] بمعيار التعريف للدقة والتفاصيل في التلفزيون الملون التمثيلي الذي نشأ معه معظمنا. يجمع HD عدداً كبيراً من البكسلات لإنشاء صور أكثر وضوحاً وعالية الجودة عند تشغيل الفيديو. نتيجة لذلك، تحدث HD و SD الفرق في جودة الصورة عالية الدقة  بالمقارنة مع أنظمة SD القياسية أو الوضوح القياسي Standard Definition است.

4-  الشبكة الوثائقية، حولنا ، http://www.doctv.ir/about-us:kahkd

5- السبورة: إنها عبارة عن لوح مؤلف من قطعتين. يتم استخدامه لتقديم معلومات حول الانطباع الذي سيتم تصويره لجميع أعضاء المجموعة، وخاصة قسم الصوت والفيديو. في بداية كل حصاد، سيتم أيضاً تصوير هذه الصفحة لتزويد المحرر بالمعلومات اللازمة. تعرض الحافظة معلومات مثل اسم الفيلم ومخرج الفيلم والمصور والتاريخ وعدد المشاهد ومرات الظهور. توضح هذه المعلومات أي جزء من الفيلم يتم إنتاجه. (يمكن أيضاً قراءة هذه المعلومات شفهياً) . تُسمى اللوحة المفصلية الموجودة أعلى لوحة القابض باللوحة الصلبة. يستخدم المحرر في مرحلة التحرير هذا الصوت للجمع بين الصوت والصورة. فريق كلاكت للتصوير عبر العنوان الإلكتروني التالي: http://clacketgruop.blogfa.com/post) ، تمت زيارتها: 22 يوليو 2010)

6-  تم إجراء تغييرات على الشبكة الوثائقية أثناء بث وإعادة بث برنامج التاريخ الشفوي الإيراني. انظر جدول بث الشبكة الوثائقية لمزيد من المعلومات.

7- وكالة أنباء الإذاعة والتلفزيون عبر البريد الإلكتروني التالي: http://www.iribnews.ir/fa/news، 17 سبتمبر 2017م، في الساعة 3 و33 دقيقة،16 يوليو 2019

8- القناة الوثائقية، الأخبار، الإثنين، 5 فبراير 2018 الساعة 3:15.

9-  نفس المصدر، أخبار الصحف، 4 فبراير 2019.

10- تقديم مقدم الأخبار السيد حسن سلطاني، مذيع أخبار له برامج تعليمية وتربوية على القناة الأولي وذلك بحضور تطوعي وتواجد قوات الحرس الثوري في همدان في محل حرس الثوري بمدينة همدان من أجل إنهاء قضية باوه وإجراء مقابلات مع المقاتلين. وكالة أنباء الطلاب الإيرانية (ISNA) ، العنوان: https://www.isna.ir/news ، 24 آب / أغسطس 2016، رمز الأخبار: 95050115017 ؛ محاضرة لـ سماحة آية الله جوادي آملي في ذكرى شهداء انفجار مكتب حزب الجمهورية الإسلامية في يوليو؛ ومحاضرة آية الله أردبيلي بحضور الشهيد رجائي، وحفل إحياء ذكرى شهداء حادث 9 يوليو الإرهابي في جامعة طهران يوم 9 يوليو، في تاريخ 2 يونيو لعام 1981 بحضور المنشد الحاج صادق آهنكران. (قراءة أحداث 9 من يونيو في القناة الوثائقية، سينما برس عبر اليريد الإلكتروني التالي: :http://cinemapress.ir/news/98933،السبت 23 يوليو 2018م).

[11] وحتى كتابة هذه السطور، تم تسجيل 89 عنواناً من الكتب بعنوان أو موضوع التاريخ الشفوي الإيراني في قاعدة بيانات المكتبة الوطنية للوثائق والمعلومات الإيرانية.

النصّ الفارسي



 
عدد الزوار: 208


التعليقات

 
الاسم:
البريد الإلكتروني:
التعليق:
 
ليالي الذكريات في نسختها الثلاثمئة والثالثة

ذكريات جلال شرفي

وفقاً لموقع تاريخ إيران الشفوي، عقد برنامج ليالي ذكريات الدفاع المقدس في نسختها الثلاثمئة والثالثة، مساء يوم الخميس الموافق 28 يوليو 2019م في قاعة سورة بدائرة الفنون. وقد تحدث في هذا البرنامج كل من السيدة محبوبة عزيزي وعلي رضا مسافري وسيد جلال شرفي عن كتاب "(سياه چال مستر): ذكريات اختطاف جلال شرفي، الدبلوماسي الإيراني في بغداد" كما أقيمت مراسم تقديم هذا الكتاب. رمز من الهوية الإيرانية حررت السيدة محبوبة عزيزي كتاب (سياه چال مستر) الراوية الأولي
الدكتور أبو الفضل حسن آبادي

أطروحات وبرامج التاريخ الشفوي في "آستان القدس الرضوي"

أشار رئيس مركز الوثائق والمطبوعات لآستان قدس الرضوي، إلى أطروحات "تاريخ الوقف والنذور الشفهي" و"تاريخ القراءات القديمة في الحرم الشفوية" وعلى أنها أحدث المشاريع للمركز وقال: "إنّ تسجيل تاريخ الموقوفات لآستان قدس الرضوي الشفوي في عدّة مدن، هو مشروع طويل المدة. وتأسس مؤخرا قسم الدراسات للقراءت في مركز الوثائق وهو ضمن مجموعة مركز الدراسات". وفي حواره مع موقوع التاريخ الشفوي الإيراني قال الدكتور أبو الفضل حسن آبادي، شارحا برامج المركز:
المؤتمر الوطني الثاني للتاريخ الشفهي للدفاع المقدس – 7

مرحلة جديدة في عمل التاريخ الشفوي

خاص موقع تاريخ إيران الشفوي، أقيم المؤتمر الوطني الثاني للتاريخ الشفهي للدفاع المقدس في 3 من مارس لعام 2019م في صالة أهل القلم بمنظمة الوثائق والمكتبة الوطنية لجمهورية إيران الإسلامية. تضمنت الأجزاء الأولي حتي الرابعة من هذا التقرير، خطابات إجتماع الإفتتاحية للمؤتمر كما تضمنت الأجزاء الخامسة والسادسة، وجاء تقرير إحد برامج هذا المؤتمر بعنوان " الأسس النظرية ومقدمة التاريخ الشفهي للدفاع المقدس". تحليل الظواهر لمضمون مقابلة التاريخ
مكتبة الذكريات

"أدعو لي كي لا أنقص"،"في فخّ الكوملة" و"تكريت بنكهة خمسة خمسة"

سوف تتعرفون في هذا النص، على ثلاثة كتب صدرت عن محافظتين في إيران: " أدعو لي كي لا أنقص: الشهيد عباس نجفي برواية زوجته وآخرين" من المحافظة المركزية وأيضاً كتابي "في فخّ الكوملة: ذكريات محمد أمين غفار بور الشفهية" و"تكريت بنكهة خمسة خمسة" وهي ذكريات أمين علي بور الشفهية" من محافظة كيلان. إثنان من المعلّمين ألّفـت السيدة مريم طالبي كتاب "أدعو لي كي لا أنقص". يحتوي الكتاب علي 272 صفحة وثلاثة عشر فصل، حيث تم إنتاجه في مكتب الثقافة
المؤتمر الوطني الثاني للتاريخ الشفهي للدفاع المقدس -6

طرق التوصل للتفاصيل في مقابلة التاريخ الشفوي

وفقاً لموقع تاريخ إيران الشفوي، عقد المؤتمرالوطني الثاني للتاريخ الشفهي للدفاع لمقدس في 3 مارس لعام 2019م في صالة أهل القلم بمنظمة الوثائق والمكتبة الوطنية لجمهورية إيران الإسلامية. وتعلقت الأجزاء الأولي حتي الرابعة من هذا التقرير، بخطابات إجتماع الإفتتاحية والأولي للمؤتمر وفي الجزء الخامس، كان تقرير إحدي اللوحات للمؤتمر تحت عنوان "الأسس النظرية وتاريخية التاريخ الشفهي للدفاع المقدس". إستمراراً لهذا البرنامج، قدّم السيد مرتضي قاضي مقالته